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    通過汲取天地能量強化自身真氣，并最終凝結真元，不但實力強大，而且壽命悠久。

    第一代的法師同樣是在觀測自然，見識到了種種毀天滅地的自然現象，于是就想把這些自然現象化為己有，在這種想法的驅動下，他們體內誕生了法力，這是第一次的質變。

    隨后，法師們發現，若是能夠以本身擁有的法力汲取天地自然之中的能量，就可以獲得更多的支配世界的能力，釋放更強的法術，于是就此產生了第二次的質變。

    相比起修真者，法師雖然沒有其活得久，但是就單純的施法能力來說要更強一些。

    浩然正氣的存在，則是一代代的讀書人，在讀書的時候，有了強烈想要影響改變世界的想法。

    于是他們的精氣神在讀書的過程之中得到了升華，成為了最初始的浩然正氣，人體精氣神的第一次的升華和質變。

    隨后，這些浩然正氣與眾生念頭相合，也因此擁有了不遜色于修真者和法師一樣的足以毀天滅地的力量，同時帶給了讀書人第二次的升華和質變。

    讀書人雖然只有正常人的壽命，但是卻也有一個好處，那就是戰力成型快，而且普適性高，不像是修真者和法師那樣入門難度高，修行難度也高。

    而圣力的源頭則是圖騰信仰，當然這個世界并沒有神。

    信徒在不斷的虔誠祈禱之中，使得自己的精氣神得到了升華，并且與自己在祈禱之中變得純粹神圣的意識結合，最終化為了可以誅邪治療的圣力，這是第一次信徒的第一次蛻變。

    圣力就仿佛是神跡，使得第一代的圣徒擁有了創造宗教的資本，以此為根源匯聚了很多信徒的純凈精神念力，將其與自己的圣力結合，以此完成了第二次的升華質變。

    擁有了神話傳說之中那些神的代行者一樣的強大實力。

    相比起前面三種力量體系，圣力的使用者雖然攻擊力稍弱，但是具備更加強大的恢復治療能力。

    佛力的存在于圣力類似，僧人通讀佛經，信念堅定提煉升華了自身精氣神形成了佛力完成第一次的質變，隨后在辛苦修行和行善積德的過程之中匯聚眾生念力完成第二次升華，以此擁有了降妖伏魔的大神通。

    佛力修行者在降妖伏魔上面更加有優勢，但是相對的其他方面比如攻擊能力和恢復能力還有壽命這些方面就很中庸了。
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