見狀，老聃不論心中如何做想，面上卻是也只能點點頭道：“你卻是一聰慧之人。你與我有師徒之緣，可愿拜入我門下坐我一記名弟子。”

    尹喜聞言大喜道：“弟子拜見老師，老師圣壽無疆。”

    老子又道：“你雖然入了我門下，但我觀你卻不適合我太清道法，今我便傳你一套我未成圣前創的一套法門，此法門乃是一劍修之術，卻是剛猛霸道，與我太清清靜不符，但卻最適合于你。”說完一手指向尹喜眉間，把那劍修法門傳給了尹喜，其中還有一套陣法，名為兩儀微塵陣。

    老子又從懷里拿出一符和雙劍道：“這兩物一件乃是先天一氣太清神符，卻是我所煉，以后你開宗立派后鎮壓氣運所用，這兩柄寶劍名為紫青雙劍，卻是兩柄難得地先天靈寶，賜給你防身之用。”

    尹喜接過紫青雙劍和先天一氣太清神符磕頭道：“弟子謝過老師傳法傳寶。”

    鬼谷道人見狀，卻是朝老子拱拱手道：“恭喜大師兄喜得佳徒，貧道作為師長，卻是不好干看著，這樣吧，貧道這里有青華一道，可助你凝練劍魄，還請師侄莫要嫌棄才是。”

    說著，鬼谷道人伸手一指，一道青華便沒入尹喜胸前，消失不見。

    尹喜見狀，不由看向老子，只見老子笑道：“還不快謝謝你師叔，這道青華乃是你師叔手中靈根苦竹一點青華所化，蘊含無量生機，延綿不絕，另有銳金之氣，淬煉劍鋒，日后你凝聚劍魄道心之時，有此物相助，劍氣便可延綿不絕，劍意亦能無堅不摧，價值卻是不在先天之物之下了。”

    尹喜聞言，連忙朝鬼谷道人下拜，“弟子多謝師叔賜寶之恩。”

    鬼谷道人聞言擺擺手道：“起來吧，無需如此可惜，汝師助吾門人成道，吾便也助你一道，合該如此。”

    聽到這話，老子的眉頭又是微微一皺，自己指點孔子，何等因果，難不成這無歸師弟，還想用這區區一道青華了結不成。

    不等老子多想，尹喜收下寶物后把老子引入關中道：“老師乃是圣人，多是隱居天外，不知多少人希望得到老師教導，老師何不著下一書，教化萬民？弟子不才，愿代師尊將此傳于后世，流芳千古，造福萬代。”

    老聃允諾，以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源著上、下兩篇，共五千言，上篇起首為“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人稱《道經》，下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德”，故人稱為《德經》，合稱《道德經》

    《道經》言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。

    尹喜得之，如獲至寶，終日默誦，如饑似渴。

    傳道尹喜之后，老聃便令其往那蜀中寶地修行，自己則和鬼谷道人，一路出了函谷關，往那天竺而去。

    天竺國其地風俗大異于中土，好香料，裹長袍，綴滿金銀飾物，音樂殊異，舞姿曼妙，妙不可言。正如同中土周王朝傾頹、諸侯傾軋一般，天竺國此時也是四分五裂，大小國家足足有十六個之多。

    “福身無量天尊，此地合該圣賢出世，教化一方，上應天數，下恤萬靈，了結因果，清凈解脫，大善。”見狀，老聃聞言說道。

    聽到這話，無歸道人卻是瞥了老聃一眼，心中暗暗譏笑，此地乃是西牛賀洲佛門地界，合該由佛門執掌才對，不過老子為人教教主，若非要教化眾生的話，便是西方二圣，也說不了什么，左不過是欠下幾分因果罷了。

    當即，只見老聃斜倚在青牛背上，眸中兩道金光熠熠，觀照天竺氣數，從座下拿過風火蒲團，一抖，一個人滾了出來

    只見其面容清瘦，滿帶風霜之色，倒是骨骼清秀，道氣盎然，頭頂白虹直貫虛空，吞吐云氣，浩大博廣，卻是那截教大弟子，多寶道人是也，當日誅仙陣中，被老子所擒，時至今日，卻是要入那佛門，為佛門氣運，為那萬佛之祖了。

    “弟子拜見大師伯，愿大師伯圣壽無疆，拜見無歸師叔，師叔圣壽無疆。”

    老聃撫摸著三尺垂須，滿面容光，言道：“你可知道水無常態，地無常勢？當初你師尊不尊誓言，擅自擺惡陣阻擋西岐仁義之師，累及門下，最后悲慘收場，當真是可悲可嘆，你氣數未盡，貧道不忍你枉送性命，特地救下你一命，如今天下氣數大變，西方佛門大興勢不可擋，貧道為我玄門計，還需你配合一番，不知你意下如何？”

    多寶道人苦澀道：“但憑大師伯吩咐”

    “甚好，西方佛門雖然乃是八百旁門，不為盤古正宗，但也妙法玄奇，如今其大興之勢恍若冉冉升起的朝日，只能順，不可逆，可惜佛門根基淺薄，教義缺失，以至于氣數不能暗合天機，彌蓋洪荒，不為圓滿，今日，貧道有意讓你成就無上佛陀道果，統領天下諸佛，做那‘一人之下萬人之上’的佛祖，日后佛門衰敗，汝也有復歸截教門下的可能，如此，汝可愿意？”老聃說完，就閉上了眼睛，靜待多寶道人的答復。

    聞言，鬼谷道人卻是暗暗搖頭，修道之人，最重要的就是道心圓滿，萬事不可強求，可一不可二，便如昔日，金雞嶺上，準提道人想要強行度化孔宣一番，孔宣功行為滿，尚可度化，可是孔宣一旦功行圓滿，便是圣人，也不得強求。

    今日也是一般無二，多寶道人若是入了佛門，便是那佛門萬佛之祖，便是日后佛門衰敗，多寶也與佛門一體，那里還有再回的機會，畢竟叛教之事，可一不可二，如此三番反復，怕是一顆道心崩潰，再無緣大道了。今日一去，多寶便再非道門之人了，老聃此言，也不過空中樓閣，鏡中月，水中花罷了。