天庭事完，昊天辭別一眾圣人，駕云直往天庭所在而去。

    　　而在洪水退去之后，顯露出巫妖戰(zhàn)場(chǎng)的一片慘況來(lái)，元始天尊眼快手疾，一揮繡袍，就把不周山斷掉的一截給收刮而走。圣人神通使出，只見(jiàn)金花萬(wàn)朵，裹著一團(tuán)玉清仙光籠罩了天空那半截山峰，只聽(tīng)叮咚作響，又有金鐵敲擊的聲音錚錚，無(wú)數(shù)的玉清符咒涌現(xiàn)，繞著山峰盤旋，過(guò)了片刻，天尊才收手，那山峰落到天尊手上，卻變成一番土色玉璽，雕刻有各色符咒，寶氣盈盈，底面刻‘翻天’二字，正是后天至寶，翻天印，封神寶物。

    　　西方二位尊者一陣懊惱，也尋找巫妖大戰(zhàn)殘存的法寶，即使法寶碎片也不放過(guò)，著實(shí)讓二人找到不少好東西，日后回爐重練，倒也煉制出不少威名赫赫的西方至寶。

    　　望著遍體鱗傷的巫妖二族，娘娘將一些殘存的妖族大圣收走，讓其余殘存的巫妖二族族人各自散去，不要再肆意妄為。

    　　因?yàn)榕Ｐ郧樘竦H合道家清靜無(wú)為之意，老子選一青牛妖為坐騎；元始天尊看重一四不像，它的角似鹿非鹿，頸似駝非駝，蹄似牛非牛，尾似驢非驢，也將其收為坐騎；而通天教主則選中一奎牛，長(zhǎng)七丈有余，易怒，獨(dú)眼獨(dú)腳，出世則風(fēng)雷大作，天地驚變往上一坐，搖搖晃晃往昆侖而去。

    　　西方二尊者一向口口聲聲眾生皆平等，盡管也想抓幾個(gè)坐騎，又怕落人口舌，也就打著渡化的名義，將一群有根基的妖獸帶走，同赴極樂(lè)。

    　　巫妖歸隱，人族開始在洪荒天地之中繁衍生息起來(lái)，與此同時(shí)，幾位立教圣人也紛紛傳道四方，洪荒東部一向物華天寶，人杰地靈，俊才無(wú)數(shù)，不少人皆朝昆侖而來(lái)。三清為之大喜，這意味著道統(tǒng)有傳，后繼有人，三清威名將通過(guò)門下而廣為人知。

    　　反觀西方，貧瘠無(wú)比，便是有仰慕圣人大德的修士，卻也不由心生退意，是以相比較于三清門下，西方卻是只有大貓小貓兩三只，不過(guò)天道至公，西方雖然弟子稀少，卻也多是身負(fù)大智慧大毅力之輩，日后修為成就洪荒頂尖，也只感嘆大道惟艱，氣數(shù)無(wú)常。

    　　但是，老子清靜無(wú)為，性喜性情穩(wěn)重豁達(dá)、超脫自然之人，神念觀照之下，無(wú)一人入眼，默算天機(jī)，察覺(jué)有一人有師徒之緣，卻是一人族老者，仰慕天道，連拜九九八十一座仙山不得其門而入，最終入了太清老子法眼，為那人教唯一嫡傳弟子。

    　　元始天尊看重根腳，凡濕生卵化之輩一律拒之門外，至于剩下的大擺陣法，通過(guò)者方可拜師。陣法玄奧，唯有意志堅(jiān)定、道行高深、法力雄厚者可過(guò)，最后有十四人通過(guò)考驗(yàn)，最后成為元始天尊弟子。

    　　一道人白發(fā)白須、拄一彎彎曲曲九尺長(zhǎng)的鳩頭拐杖、頭額長(zhǎng)而向前隆起，為日后南極長(zhǎng)生大帝的南極仙翁。一道德清修，為終南山玉柱洞云中子，福澤真仙，

    　　其余十二人為：九仙山桃園洞廣成子，太華山云霄洞赤精子，二仙山麻姑洞黃龍真人，夾龍山飛云洞懼留孫，乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元陽(yáng)洞靈寶大法師，五龍山云霄洞文殊廣法天尊，九宮山白鶴洞普賢真人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭山玉屋洞道行天尊，青峰山紫陽(yáng)洞清虛道德真君，普陀山落伽洞慈航道人，后來(lái)被譽(yù)為“闡教十二金仙”。

    　　除此之外，另有一道人，相貌清癯，面容瘦削，渾身隱隱透出十二色琉璃寶光，似照耀幽冥，破除棺木陰霾，護(hù)送魂魄平安直通幽冥！乃是與元始天尊同在紫霄宮聽(tīng)道的燃燈道人，元始天尊本不愿收起為徒，卻礙于誓言，只得將其收下，封為闡教副教主。

    　　如果說(shuō)老子和元始天尊是精挑細(xì)選、寧缺毋濫，那么通天教主收徒當(dāng)真是來(lái)者不拒、廣納賢才，才倒是網(wǎng)羅不少，但是庸才和劣質(zhì)之徒亦藏身其中。有多寶道人、無(wú)當(dāng)圣母、趙公明、云霄、碧霄、瓊宵兄妹、金箍仙馬遂、金靈圣母、龜靈圣母、烏云仙等為代表的一眾弟子，只是魚龍混雜、良莠不齊。

    　　昆侖山本來(lái)就是仙山福地，風(fēng)景秀麗，匯聚洪荒靈氣主脈，有三清大能在此建立道場(chǎng)，常年有道德經(jīng)文飄揚(yáng)，大道之音滾滾傳出，使得仙山自有祥和氣息籠罩，道德之氣縈繞，野獸通靈，自有仙氣隨身，不顯絲毫妖氣，潺潺流水，飛流瀑布，深淵幽谷，地脈積聚，形成靈脈氣泉，噴吐彩虹光暈的靈雨，遍撒甘霖，金鱗吐泡，靈動(dòng)可愛(ài)，靈龜探頭，吸吮靈雨！

    　　只是這徒弟收多了，自然多少會(huì)出現(xiàn)一些渣滓根性淺薄或者是道行薄弱之輩，洪荒生靈大半是那妖族所化，有的入門時(shí)間較晚那上清道法未曾熟練掌握還不曾將那一身妖氣盡數(shù)化去。

    　　便出現(xiàn)了身體一半是仙氣一半是妖氣，還有不少門人卻是頂著原形到處亂跑，讓這仙氣盎然的昆侖仙山搞的是雞飛狗跳，鬼哭狼嚎。

    　　元始天尊怒從心起，對(duì)通天教主言道：“豈有此理，師弟，為兄早就說(shuō)過(guò)，這等濕生卵化之輩，披毛帶甲之徒，根性淺薄，不可肩負(fù)傳道大任！還不速速將這些烏煙瘴氣之輩趕出昆侖山！”

    　　通天教主臉色氣急發(fā)紅，怒喝道：“罷了，既然師弟礙著師兄法眼，那我另尋道場(chǎng)，不敢驚擾師兄便是。”

    　　老子言道：“如今吾等又各立大教，天數(shù)之下這一山容不得三圣，而且吾等教義各不相同，若在一山少不了鬧些矛盾，與吾等兄弟情誼卻是不美。我等也該擇地建立道場(chǎng)，各行教化。”

    　　元始天尊大驚，但是臉色一變?cè)僮儯詈蟪聊徽Z(yǔ)！

    　　通天教主向老子和元始天尊打個(gè)稽首之后，怒哼一聲，袖袍一甩，招來(lái)青色祥云，帶領(lǐng)一眾截教門徒往東而去！

    　　老子見(jiàn)之，亦辭別元始天尊，帶著玄都大法師駕云離去！

    (本章完)