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    離開龍宮后，陸恒便開始了看似漫無目的的游歷。四百年不履凡塵，滄海桑田之變化，自有無限感慨在心。

    他從北海出發，自西賀牛州一路東去，一路不掩行蹤名號，降妖除魔，行俠仗義，留下了不少神話傳說。

    這一路，陸恒也得知了一些四百年前慈恩寺那些妖怪和尚們的下落。他們大多數仍占山為王，不過只是潛心修佛，故名聲不顯，打聽他們著實讓陸恒費了一些心思。

    還有一少部分卻是仍恢復了妖魔本性，噬人吮血，無惡不作。

    相當一部分妖魔，卻是死了，或是驅魔人之手，或是其他妖魔之手。

    就如陳玄奘所收的第一個徒弟松鼠精，他離開花果山后找了一處山谷重建了慈恩寺，被聞訊的其余寺廟的和尚們上門“降妖除魔”，松鼠精當場被打得魂飛魄散。

    還有一只烏雀精，一心在洞中潛心修佛，卻被附近的驅魔人得知其行蹤，將其活生生打死，換了賞銀。

    豬八戒和沙悟凈二妖死于三百年前，被牛魔王找上門，將他們打死。

    一路東來，陸恒其實一直都在思索一個問題，人和妖最本質的區別是什么？

    以他的見識，自不會用簡單的正邪來劃分妖魔，即使他是人，卻也不會喊一句非我族類，其心必異就要斬盡天下妖魔。

    妖怪也知恩義，也受教化，陸恒見了很多曾經慈恩寺的弟子，他們至今仍潛心修佛，洞府里供奉著佛祖和陳玄奘的牌位，日夜誦經。

    這可不是陳玄奘洗腦的結果，而是他們自發的行為。

    若說種族不同，陸恒也不這樣認為，因為妖本來就是個很空泛的稱呼，老虎精也叫妖怪，樹精也叫妖怪，甚至石頭生了靈智，都叫妖怪。

    這樣來說，人是不是也算妖的一種？

    至尊寶是人，可他喚醒前世記憶，就變成了妖，人和妖的界限，到底在哪兒？

    就像現在的陸恒，他的肉身隨時可以變化為走獸飛鳥，樹木砂石，他的肉身結構也和人有了本質上的區別，說起來和妖更為接近，那么他到底還算不算是個人？

    亦或是說，人修煉到最后，其實也是一種妖？

    所謂仙，所謂神，只是從細微處和妖區別開來了。

    帶著這樣的思索，陸恒橫跨兩州交界，來到了東勝神州。
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