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    此時的陸恒面色漆黑，青筋暴起，皮膚表層下不斷有宛若黃豆大小的包一鼓一鼓的，仿佛他的皮囊里裝著數不清的蟲子，看起來格外惡心滲人，而他原本飄逸的氣質，開始變得陰郁而邪惡起來。

    在陸恒的有意引導下，執念洪流向著三脈七輪發起沖擊。

    人的身體有左中右三條脈絡，共同連接自頭頂至臀下的七個能量場，這就是三脈七輪。

    七輪分別為頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪和梵穴輪。

    若按正常來說，開辟三脈七輪，要遠遠比傳統經脈更為艱難。但執念所過之處，卻如摧枯拉朽般，勢如破竹！

    眨眼間，七個氤氳著七色光芒的能量場便一個個變得漆黑黯淡起來，三脈之中，密密麻麻擠滿了一枚枚貪念，散發著邪惡腐臭的氣息。

    最終陸恒身體所有可以納虛的空間內，全部都被這些貪念擁堵得嚴嚴實實！

    對于古武一道來說，相比起傳統的丹田和十二正經、奇經八脈的體系，三脈七輪體系無疑能儲存更多的內力，且由于脈絡的通透和簡單，雖然讓武功的發揮少了幾分玄妙，但其威力卻何止倍增。

    以三脈七輪為基礎的武學宗師，如金輪法王和鳩摩智，他們都有一個共同的特點，那就是內力非常雄渾。

    金輪法王的龍象般若功每招每式擊出都力近千斤，而鳩摩智一身內力被段譽吸收，直接造就了一位堪比大宗師的武功高手。

    這其中原因其實說來也很簡單，傳統的丹田和十二正經、奇經八脈體系在于一個“運”字，內力運轉之法越精妙，武功的威力就越大，但儲存內力的地方只有丹田一個地方，儲量有限。

    而三脈七輪體系的武功在于一個“存”字，七個能量場共同儲存內力，比起一個丹田來說，能容納的內力自然是天差地別。

    此時的陸恒，渾身散發腐臭和死氣，若非他起伏的胸膛和若有似無的鼻息，看起來簡直和和死去多時的死人無異。

    然而其實陸恒這才算是完成了修煉此功法的第一步而已。

    第二個步驟，其實是分兩個部分的。第一部分，是引氣血之力煉竅，第二部分是引先天真氣入三脈七輪。

    無論是周身穴竅還是三脈七輪之中，此刻已被無窮的貪念填滿，導引這兩種力量入內，其實就是將貪念煉化入氣血和先天真氣之中。

    這么做有三種作用，一是重新奪回身體的控制權，使得他無限放大的貪意，徹底被他掌控。

    二是可以使兩種力量從此都帶有貪意，從此陸恒每招每式都擁有了他的第一重意境——貪！

    第三，以氣血和先天真氣煉化貪意的同時，就等于把意念熔煉進了陸恒的每一寸血肉、每一縷真氣之中，而這些意念陸恒都能徹底把控，這就等于陸恒的意和形已經完美融為一體，他對于力量的運用，會更加隨心所欲，更加精妙。

    比如原先他意念一動，調動氣血或者內力仍需先通過氣血之丹，或者丹田。但他第二步完成后，可以直接以意調動身體任何部位的能量，沒有任何中間環節。

    第二步的修煉更為艱難，可以想象，“煉神為精”、“煉神為氣”，這本就是一件逆道迂回之事，且被貪念滿滿堵塞的穴竅和三脈七輪，需要一點點去推進、煉化，不能打半分折扣。也根本沒有任何捷徑可走。

    想了想，陸恒決定先煉竅。

    到了這種關鍵時候，陸恒不敢有任何保留，全力運轉氣血之力，身體內部立刻傳出“轟隆隆”如雷霆般的低沉轟鳴。
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