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    等慧空二僧走后，圓測重新回到了神秀的禪院之內(nèi)，就見神秀背對著門，落寞地站在一株梧桐樹下。

    圓測并未開口，只是默默等待。

    良久，神秀不無蕭瑟做偈道：“一切佛法，自心本有，將心外求，舍父逃走。”

    好偈！

    圓測忍不住在心里為神秀喝了聲彩！

    不愧是禪宗號稱懸解圓照第一的妙僧神秀，僅憑此偈，就足以證明其佛法之高深，絕不在其師弘忍之下。

    此偈的典故出自《法華經(jīng)》，說有一位富翁出遠(yuǎn)門，把獨(dú)子留在家鄉(xiāng)，后來家產(chǎn)旁落，孩子變成乞丐。父親在另一個城市又經(jīng)營了很大的產(chǎn)業(yè)，兒子流落到該地，不明究里，登門乞討。父親很驚喜，準(zhǔn)備收留他，日后再相認(rèn)。但兒子認(rèn)不出父親，也不知他存的是什么心，疑懼之下，連夜逃走。

    神秀這一偈若是不知其做偈時的環(huán)境和心境，那它的含義就十分高大上，可以理解為眾生皆有成佛的可能，都是佛的獨(dú)生子。佛要接近眾生，希望他成為佛的繼承者，眾生卻不相信自己能成佛，也不相信自己跟佛有什么關(guān)系。

    但要是結(jié)合神秀的現(xiàn)狀，這首偈的諷刺意味就十分明顯了。

    這就是說慧能使用這樣的手段，是一種自我菲薄，自我糟蹋，無論他人如何扶助，他也永遠(yuǎn)無法立足。

    到時候因?yàn)榛勰鼙旧淼牟蛔孕牛呐滤裥阈男貙拸V愿意饒過他，慧能恐怕也會滿心疑懼，“舍父逃走”。

    舍父逃走，就是撇了你爸爸就跑，神秀頗具幽默感嘛……

    圓測有些莞爾，卻又感覺自己笑出來似乎不太禮貌，于是勸解道：“神秀師兄，諸行無常，寂滅為樂，外魔不除，何以禪定？”

    意思是這世上所有事都變化無常，只有自身的修行恒久不變。但要是有外魔的存在，又怎么能靜心修行呢？

    神秀苦笑，回過身來，道：“倒是讓師弟見笑了。只是我禪宗法統(tǒng)，絕不容一介刳夫覬覦。”

    說到此處，神秀面色堅(jiān)定起來：“也罷，李榮此人，誅我同門，此事必不能和其善了。哪怕他尊為國師，卻也不能不給我東山寺一個交代！地獄不空，誓不……”

    說到這里，神秀突然住口不語，他突然想到這句圓測剛剛對他說過，繼而又想到圓測剛才勸他的那句“諸行無常”，自己之前也對圓測說過。

    兩人對視一眼，沉默片刻，竟不約而同長吟佛號：“阿彌陀佛……”

    再說慧空二位僧人，出了嵩山后，直奔洛陽而去。進(jìn)城之后，二人尋一僻靜處改頭換面，黑布蒙頭，悄然往國師府潛去。

    此時天色已晚，國師府內(nèi)，陸恒依舊沒有出關(guān)。

    門外的王靈妃三人自是焦急萬分，卻又不敢破門而入，驚擾陸恒。

    沙陀忠絕望嘆道：“老狄和尉遲大人身陷囹圄，國師又閉關(guān)不出，難道大唐的安危，就壓在我們?nèi)齻€人身上了嗎？”

    水月諷刺道：“真以為自己是英雄了？你現(xiàn)在只是跑腿報(bào)信的郵差，但就連這么點(diǎn)小事都做不到。”

    沙陀忠惱羞成怒，瞪著她道：“你能不能不要總是諷刺我？我怎么說也是你的救命恩人吧？”

    水月“切”了一聲，轉(zhuǎn)頭對王靈妃道：“要不我們直接去找皇帝，告訴他有人想要暗害他，就連皇后也被施法蒙蔽。”

    “切！”沙陀忠總算抓到機(jī)會，嘲諷道：“你以為皇宮大內(nèi)是你家后院嗎？說來就來，說走就走？”

    水月不屑瞥了他一眼道：“對于有本事的人，就算是皇宮也能進(jìn)出自如；對于沒本事的人，就連報(bào)信這樣的小事都辦不好……”

    “你！”沙陀忠怒了，“好，我這就叫國師出關(guān)！國師！國師！你快出來啊！你再不出來，我大唐就完嗚……”

    沙陀忠一喊，水月頓時面色大變，急忙上前一把捂住他的嘴低聲喝道：“你瘋了！惹怒了國師，他一根手指就能碾死你！”

    沙陀忠哼了一聲道：“讓你瞧不起我！”

    “好好好，你厲害，你偉大，行了吧？”水月無奈道。
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