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    再加上無論內家拳還是古武的理論中，或多或少都有融合道門的理論思想等，比如陰陽五行八卦，先天后天學說，陸恒讀起這部分，更是多相印證，很多以前的不解之處豁然開朗，喜不自勝。

    古人云“經不可輕傳”，其實道理就在這里面，尋常人或是道行淺薄的人就算得了經書，也完全不知道此經乃是直通金丹大道的長生之書，使得明珠蒙塵。

    通過《度人經》，陸恒知道了道門中的氣行周天，和古武中的內力運轉周天是完全不同的。

    道門一般不用人體的十二正經和奇經八脈來運行周天，它分為意行周天、經絡周天、脈路周天和丹道周天四種周天運行方式，除了第一種，后面三種用的都是道門本身秘傳的二十四部大脈。

    四種周天運行方式，經文中對其利弊都有詳細解釋，其中最適合陸恒修煉的是丹道周天的運行方式。

    此種方式，是唯一能使得靈氣自如運行，卻又不影響他古武、內家拳發揮的周天運行之法。

    靈氣有了運行方式，接下來就可以學習后面各大分卷中的內容了。

    比如法術——陸恒最感興趣的東西。

    《度人經》中提及的法術有上百種，不過大多都已失傳或者只是一筆帶過。詳細介紹的，共有九種法術。以陸恒目前的境界可以施展的，只有三種，分別是屯云行雨，馮虛御風和赤焰旋流。

    所謂難者不會，會者不難。

    明了經義，陸恒對這些法術的原理和技巧，，自然是一通百通。其中艱澀難明的部分，也只差通過實踐去一一印證了。

    初聞大道，有了施展法術的能力，陸恒怎能按捺得住？

    只是實驗法術畢竟會引起異象，驚擾凡人，所以他當晚就要告別盧照鄰，想尋一偏僻之地去一一印證。

    盧照鄰自一見陸恒就對其神異驚為天人，哪里肯如此輕易和陸恒再次輕易分開？

    得知陸恒只是想尋一偏僻之地驗證法術后，他更是迫不及待想要一睹為快，于是不顧陸恒再三婉拒，厚著臉皮一定要陪同他前往一觀。

    陸恒對盧照鄰的感官很不錯，再加上此次借他縣衙處理了一件大麻煩，也不好拒人于千里之外，只好答應下來。

    盧照鄰興沖沖就去準備馬匹，對外號稱是去富樂山賞月，跟著陸恒就趁夜離開了縣衙。

    這一夜，富樂山上時而火光沖天，時而電閃雷鳴，狂風呼嘯，只驚得山中動物四處逃竄，山下幾戶山民只以為天公發怒，瑟瑟發抖祭拜鬼神。

    三種法術，陸恒只是各自試驗了兩遍，便停了下來，畢竟靈力有限，只是這一遭下來，他丹田中的靈力就消耗了十分之一。
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