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    這已經(jīng)是陸恒進(jìn)入秘境的第四天了。

    之前短短三天時(shí)間，陸恒就從完全的門外漢，變成了練氣境中期的修真者。

    之所以他能有如此成就，其因有三。

    第一，他所修《引氣訣》雖然名字普通，但卻是道家最正統(tǒng)的練氣法訣，絕非此位面那些練氣功法可比擬。而且由于灌頂?shù)木壒剩麑?duì)此功法了解頗為透徹，運(yùn)用自如。

    第二，吸收天地靈氣，最重要的就是感悟靈氣所在，而在這方面，陸恒內(nèi)家拳抱丹境界的敏銳感知，再加上古武先天之境的天人合一，給了他很大的幫助。

    第三，那就是陸恒丹田內(nèi)的真界種子對(duì)天地靈氣有著極為迫切的需求，以真界種子為引，陸恒的丹田就像是黑夜中的火光，那些游離于秘境中的靈氣如飛蛾撲火般自主撲向了他。這也是陸恒能有如此進(jìn)度最為重要的原因。

    如今在陸恒的丹田內(nèi)，一枚就像是星光一樣的光點(diǎn)占據(jù)最中心位置，這就是真界種子。

    在其周圍，赤色的氣血之丹、七彩的古武陰陽(yáng)五行真氣氣團(tuán)，再加上金色的靈氣氣團(tuán)，呈三足拱衛(wèi)之勢(shì)，將真界種子圍在中心。

    隨著陸恒不斷吸收天地靈氣，那金色靈氣氣團(tuán)隱隱有駕臨于氣血之丹和古武真氣氣團(tuán)之上的趨勢(shì)。

    練氣期后期，是要讓整個(gè)丹田全部都充滿靈氣，化為靈氣之海。

    但陸恒這種三種體系同修的情況，可謂是自古以來(lái)從未有過(guò)，氣血、真氣和靈氣，三種能量都需要以丹田為居所，醞養(yǎng)儲(chǔ)存。隨著陸恒在內(nèi)家拳、古武和修真三種體系的境界越來(lái)越高，任何一種能量到了最后都需要充斥整個(gè)丹田。

    那么問(wèn)題來(lái)了，丹田只有一個(gè)，到底應(yīng)該讓給誰(shuí)？

    陸恒想出了兩種解決方案。

    第一種，將三種能量融合為一，共居丹田。

    所謂氣血為精，煉精化氣得到古武真氣，而天地靈氣是更高等級(jí)的一種“氣”，可不可以想一種辦法，把自身真氣煉化為靈氣呢？

    如果可以這樣，那么陸恒就得想辦法將三種體系融為一爐，創(chuàng)出一條全新的道路出來(lái)。

    也許還要加上煉神的體系。

    第二種，是能不能利用真界種子，來(lái)解決陸恒現(xiàn)在的困境？

    真界種子是當(dāng)初超脫者給陸恒資料時(shí)給出的概念，只說(shuō)此物可以衍化混沌，所以陸恒對(duì)這種東西并不了解。

    聽起來(lái)，這似乎是能開辟出一個(gè)世界的東西。不過(guò)陸恒現(xiàn)階段更想它能夠解決自己修行上的難題，提升自己的境界。
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