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    我臉色凝重地說道：“這可能是一棵世界樹。”

    葉尋、*異口同聲地問道：“什么意思？”

    我慢慢地解釋道：“在波斯和希臘神話中都曾經記載過類似于世界樹的傳說。傳說中的參天巨木上生長著可以讓人永恒不死的果實，也同樣孕育著各種生命，比如說植物或者動物，同時，這種巨木也聯通著各個世界。”

    “樹冠最頂層連接的是天界，樹干部分則是人間，扎根地底的樹根聯通著冥界。這就是所謂的世界樹。”

    葉尋聽到這里才說道：“你說的都是外國的神話，跟我們有什么關系？”

    我繼續說道：“華夏神話中也有類似的神木。《淮南子》記載過的建木，就是一棵世界樹。傳說伏羲、黃帝等等上古眾帝都是通過建木往來天界和人間。*他們進入的神廟應該是一座巫廟。”

    “如果按照旅游手冊上的說法，撫仙湖的水底古城應該在兩千多年之前就沉進了湖底，那個時候的云南還沒有接納佛門和道門，只有巫門活動。這株青銅樹很有可能是當時巫門崇拜的對象。”

    我伸出手來在照片給挪動了一下：“如果我沒弄錯，這三張照片應該是放反了，帶有士兵的這一段應該是在最底下，上面是樹干，再往上才是圓形的天界。”

    葉尋反駁道：“可是帶有士兵的那一段明顯有一個圓頂，不是應該連接天界嗎？”

    我搖頭道：“你自己想，士兵怎么會在半空當中，還有那條鬼面鮫，可能飛在天上嗎？士兵和鬼面鮫都應該是守護世界樹的存在。我現在想的是，那些水神究竟是來自于世界樹的上方還是下方？”

    葉尋忍不住說道：“你的意思是，那棵世界樹真的存在？”

    “對！”我重重點頭道，“如果沒有那一棵可以孕育生命的永恒之樹，那些水神是從哪兒來的？就算是把人給扔在水里兩千年，人也不可能長出魚鰓來。所以，我敢肯定，那棵世界樹就在撫仙湖下面。”

    葉尋不解道：“如果真實的世界樹就在撫仙湖，那些土著干嘛還要打造一株青銅樹出來？這解釋不通。”

    我擺手道：“越是神圣的東西，就越應該掌握在極少數人的手里。傳說為什么可以讓人癡迷，就是因為它讓你看見了極少一部分，卻不讓你看見全貌。這樣一來，最近接近神話的人就是神的代言者。如果人人都知道神明的隱秘，上古的巫師們還會等同神明嗎？”

    葉尋驚訝地看著我道：“這些事情你是怎么知道的？”

    “書上看來的。”我沒騙葉尋，這些事情確實是我在書上看的。我家從我爺那代起就在收集各種古籍，書中記載的全都是各種傳說，別人小時候看的是童話，我小時候看的卻是神話。

    我爸不愿意讓我接觸那些東西，我爺卻對我非常縱容，有些我看不懂的地方，他還一點點地解釋給我聽。但是，他卻不讓我出去講那些神話。他說，他弄來的全都是邪書，里面的東西做不了數，講出去讓人笑話。

    可我卻不這么覺得，我總覺得我爺的那些神話更有意思。我能一眼認出那是世界樹，全都仗著一本書上的繪圖。但是，照片上的東西卻跟繪圖似是而非。

    我正看著照片時，*忽然說道：“我覺得，水神在樹底下。”


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