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    陳巖嘆了一聲又輕搖搖頭，“關(guān)于神的世界，事實上除了你我之外，再也沒人相信這個結(jié)論。

    我的論文指導(dǎo)老師曾說過，論證上古時代神的存在就像是宗教徒論證上帝的存在一樣，是否存在能有多種論證方式，也能得出全然不同的結(jié)果。

    它存在不存在，其實無關(guān)緊要，對人對社會都產(chǎn)生不了任何影響，因為即使存在，被人發(fā)現(xiàn)的幾率也無限趨近于零。

    他雖然不支持我的論述，但是還是盡心盡力的指點(diǎn)了我很多。”

    陳巖又道：“但是我卻不認(rèn)同我的導(dǎo)師所說的，我不相信上帝的存在，就算上帝存在，他也只是我論文里上古類人生物的一個罷了。

    我稱呼其為’神’，只是為了區(qū)別于人，神不見得多么偉大，無論是希臘眾神、還是中國古代的神，都有七情六欲，也有生老病死。”

    “雖然別人都不認(rèn)同，但是我論文里所有的論據(jù)都能證明我的結(jié)論是正確的，我不想被現(xiàn)實壓抑住我的想象。”

    “康德有一句話：世界上有兩件東西能震撼人們的心靈，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。于我而言，對內(nèi)我謹(jǐn)遵我的底線，對外我只畏懼于我的想象與努力。”

    窗外明亮的陽光灑進(jìn)屋內(nèi)，卻并不刺眼。

    牧云冰靜靜的看著陳巖講話，她發(fā)現(xiàn)陳巖有一種有別于常人的特點(diǎn)。

    雖然陳巖外表看起來文文靜靜書生意氣，內(nèi)心卻有一種難以言說的力量，這讓她心中對于發(fā)現(xiàn)昆侖天梯，多了一種莫名的信心。

    牧云冰道：“不管我們此行能否找到昆侖天梯，但我對神界的存在堅信不疑，也許昆侖天梯在另外的地方，我相信只要我們努力尋找，總會找到的。”

    這話既是在肯定陳巖，也是在安慰她自己。

    陳巖對牧云冰微微一笑，感覺自己和牧云冰才是一類人，擁有著同樣不被別人認(rèn)同的理念。

    牧云冰打開手包，拿出了一個巴掌大的盒子，打開盒子，里面有一枚通體翠綠的菱形玉器，正是陳巖論文里提到的通天令牌。

    她拿起來放到陳巖面前，說道：“你看看這枚玉，就是你所說的通天令牌。”

    陳巖接過后放到手上仔細(xì)打量著，這種玉器陳巖在博物館見過不止一次，只不過之前隔著保護(hù)罩，這次終于能近距離觀看了。

    他用手婆娑著，一股冰冷的有若實質(zhì)的氣息從玉上傳來，不是簡單的涼，他的臉龐都能感覺到其中冰冷。

    他仔細(xì)觀察著，玉器厚約兩厘米，邊長大約五六厘米，上面所寫的文字與另一塊也分毫不差。

    他又掏出手機(jī)與照片上的比對了下，和博物館的那枚一模一樣。

    牧云冰又問道：“既然通天令牌在手，大致位置也已確定，我們該怎樣尋找昆侖天梯？你有頭緒嗎？”

    陳巖皺眉，“昆侖天梯是溝通天地的通道橋梁，有可能是一座山，也有可能是人為搭建的東西，它肯定有與眾不同之處，找到后想要通過天梯去往神的世界，不光需要通天令牌，應(yīng)該還要進(jìn)行一種巫術(shù)儀式來觸發(fā)，既然現(xiàn)在沒有太多線索，我們不妨先開著車在這里摸索幾天，看看哪里有不尋常的地方。”

    未知的東西太多，存在與被發(fā)現(xiàn)是兩種事情，只能盡人事，聽天命了。

    次日一大早，陳巖和牧云冰一起吃過早飯，兩人就出發(fā)了，還是陳巖開車。

    準(zhǔn)備以巴松措湖為中心，逐漸向外擴(kuò)散式的摸索。

    得益于景區(qū)的開發(fā)、西部大開發(fā)及村村通道路工程的政策扶持，巴松措附近的基礎(chǔ)交通設(shè)施非常完備。

    路雖然不寬敞，但勝在道路質(zhì)量很高，車流量也很小。

    陳巖開著車一路行駛，不時觀察兩側(cè)地形，牧云冰邊觀察邊負(fù)責(zé)拍照。

    無論高原雪域的冰晶湖泊以及經(jīng)幡飄搖的圣潔廟宇，還有宛若夢幻的雪山草地，一一映入眼簾。

    尤其還有軟玉溫香的美女在旁，都為這次的探尋增添了一份愜意與浪漫。

    連續(xù)數(shù)日，陳巖與牧云冰兩人搜索的范圍越來越大，但卻并未發(fā)現(xiàn)什么異常的地方。
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