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    不錯，當年廣成子辛辛苦苦，打碎自己的丹田，煉化自己的開天烙印，所練成的三大歸墟大界。

    正是他為了自己的不死三尸所準備的“養(yǎng)尸之所。”

    他始終認為，三尸是為證道永生的一個重要關(guān)竅，畢竟要三尸合一，超脫天道，才可能證道。

    而證道所需的物質(zhì)、修行、潛力何其龐大，簡直無窮無盡，只有乖乖地封閉不動，積蓄力量等待證道的契機，才是道祖提出三尸之法的初心。

    可是很多玄門修士，都讓自己的三尸肆意的沾染紅塵，參與謀劃、斗爭。

    這不正是，白白浪費三尸體內(nèi)本源的行為嗎？并且還讓其沾染塵世間的紅塵之氣。

    還能再進一步嗎？有證道的希望嗎？

    所以讓三尸涉足于世間，完完全全是錯漏百出的，完全違背的三尸成長的自然規(guī)律。

    現(xiàn)在想想那些喜歡用爭斗的修士，如以往的金斬龍，不停地讓三尸參戰(zhàn)。

    發(fā)出一波又一波的嘲諷：“庶子！有本事來呀，我二對一，來一場酣暢淋漓的攻伐呀。”

    現(xiàn)在想想都有種可悲的感覺。

    無知之人，最是可悲。

    因為準圣之境，本來就不是修道途中該有的境界。

    此境界的創(chuàng)出，主要就是為了日后的證道過渡，以及鋪墊。

    無論是何人到達此等境界，他們要做的就是將三尸安安靜靜地修煉，開發(fā)每一絲潛能以求更進一步。

    在黑暗中等待最終的涅槃，最終迎來破繭成蝶的飛躍。

    可是也有一方缺陷，那就是戰(zhàn)力大損。

    也正是因為發(fā)現(xiàn)這一點，在他大羅金仙之境時，就耐住心智，強令自己忍住，不突破。

    否則廣成子早就應(yīng)該晉升為準圣圓滿之境了，但他沒有這么做，而是將自身的每一份潛能都激發(fā)出來，化為一點點的戰(zhàn)力，這就是他能越級殺伐的本來面目了。

    他之準圣，三尸絕無，戰(zhàn)力最弱。

    是故，當然需要好好將自己逼到一個極限，廣成子可以很自信地說他當前階段的潛力，已經(jīng)被他給開發(fā)大半了。

    就算是沒有三尸的輔助，也絕對不比同境界三尸聚集的修士來得差，相反在本質(zhì)上，已經(jīng)將他們甩到不知什么地方了。

    將這一切都梳理完畢后，他嘴角也不禁勾起一抹弧度。

    心神沉入體內(nèi)，看到下丹田，歸墟大界中，盤坐在大界中央的惡尸，不斷的吸收其中積攢萬萬年的混沌歸墟之氣，茁壯自身。

    他也是閃卻一抹笑意，不過又看著一旁，一直在逆反混沌青蓮蓮莖的弒神槍，一時間，他也有些深沉。

    天人二燈，紫金道蓮，以及這弒神槍，都是他先前鎮(zhèn)壓三大歸墟大界的靈物。

    可謂是徹底的同他融為一體。

    但此刻他依舊有些不滿意，天人二燈，尚差地燈，紫金道蓮才花開三品，弒神槍卻是才蛻變了一半有余。

    進度太慢了。
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