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    就這樣，廣成子又用了將近四百年的時間，初步參悟整理了元始天尊所傳的印記感悟。

    廣成子這些年沉浸在廣闊無際的印記領悟中，現在終于快按捺不住要突破金仙之境，晉升太乙金仙之境了。

    在此之前，想要踏入太乙金仙，就必須要凝練修士的胸中先天五行氣。

    何為胸中五行氣？這五行分為金之肺氣、木之肝氣、水之腎氣、火之心氣、土之脾氣。

    心藏神，后天為識神，先天為禮，空於哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元。

    肝藏魂，后天為游魂，先天為仁，空於喜，則魂定，東方青帝之木氣朝元。

    脾藏意，后天為妄意，先天為信，空於欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元。

    肺藏魄，后天為鬼魄，先天為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

    腎藏精，后天為濁精，先天為智，空於樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。

    修士道途漫漫，想要突破金仙之境。就必須要用天地之間的先天五行之氣，來凝練修士的胸中五氣。

    已達到體內胸中五氣契合天地的五行之氣，天人合一。

    普通修士大多都是直接煉化，天地間逸散的五行之氣來凝練胸中五氣。

    但是這樣速度太慢，只適合洪荒世界中的一些無背景，無資源、且資質低下的修士。

    如果遇到了像是廣成子，這種根基極其扎實的修士，那需要的先天五行之氣更是遠超別人的無數倍。

    假使廣成子直接吸收天道間的五行之氣，那便不知要到何年何月才可以成功凝練胸中五行氣。

    所以洪荒的先天魔神一般都會尋找天地間的五行靈物來凝練胸中五行，用以突破太乙。

    但是修士使用什么樣的五行靈物突破，對修士起到不一的作用，五行靈物也分不同的等級。

    使用不同等級的五行靈物最后所凝練的胸中五氣等級是不一樣的。

    好的五行靈物，所凝練的胸中五氣自然潛力高強。

    一想到五行靈物，大致上便是分屬五行的——先天靈根。

    以及在一些靈氣充裕之地所自然凝練的——先天五行精氣了。

    在洪荒世界中，先天靈根天生地養，可遇而不可求，更何況是要分屬五行的靈根，那范圍便更加縮小了。
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