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    七月鳴鵙【jú】，在野食瓜。

    碩家內(nèi)，一排排新制的木架子擺在院中，上面掛滿了已經(jīng)風干了的米線，其狀若云若水，自有一種難以言喻的美感。

    新的牛舍已經(jīng)建好，清河里的牛也入駐了新家，享受到了它們牛生中最美好的時光。

    對于牛舍的興建，張鵬還和里典起了一些小爭執(zhí)。原本里典是要大興土木，采取傳統(tǒng)的“版筑”之法來建造，并說這是老祖宗傳下來的法子，非如此不能得堅墻。

    張鵬對于“版筑”的了解還是從初中語文課文——《孟子·告子下》：“舜發(fā)於畎畝之中，傅說舉於版筑之間。”

    他記得當時語文老師特意解釋過，版筑技術也叫做夯筑或夯土技術，具有悠久的歷史。從4000年前的龍山文化遺址可以發(fā)現(xiàn)，當時人們就掌握了較為成熟的夯土技術。后世可見到的臨洮秦長城及漢以后的許多段長城，就是夯土版筑而成的。

    說白了，就是把兩塊大木板插在地上，然后往中間填土，再用杵搗堅實，就成為墻了。但這種筑墻方式雖然堅固，可耗時長久、耗力巨大，不但會耽誤農(nóng)事，還會占用大量人力。

    豐牛里的年輕士伍都要下地干活，怎么能因為自己要建牛舍而耽誤別人？所以張鵬堅決反對用版筑的方法，他提出了另一個建議——澆灌法！

    這種方法其實也很簡單，就是將事先樵采來的竹子劈成三指寬的細長竹板，然后按照規(guī)劃一根一根深深插入地中，再另用竹板橫著插入其中，形成一道滿是空洞的竹墻。如此，取攪拌均勻的泥巴糊在上面，風干后一道墻就建好了。

    里典聽了大搖其頭，直說如此做法，太過輕薄，稍遇風雨，便會傾塌。

    張鵬笑了笑，田典不會知道，在后世的許多鄉(xiāng)村建筑，都是如此做的，甚至竹子要比劣質(zhì)鋼筋的效果還要好些。在他的老家，很多土坯房幾十年屹立不倒，據(jù)老人說里面都是竹子。

    爭論無果，張鵬便讓碩與他一起做了個樣品出來，等泥墻干透了，再讓年輕力壯的士伍去撞，雖然把表面的土撞得散落一地，竹墻卻屹立不倒，而且還能將那士伍給彈回來。

    見到新法制墻也有如此效果，里典總算松了口，特地讓兩個年輕的士伍給鵬和碩打下手。于是僅僅用了一日的時間，新牛舍就拔地而起，別說十七八頭黃牛了，就是再來十幾頭，也一樣裝得下。

    前來幫忙的兩個年輕士伍，一個身材矮小、臉上總是帶笑的叫“奮”，另一個少言寡語、嘴角有顆痣的叫“安”，他們都是本分的莊稼人，曾經(jīng)養(yǎng)過牛，有一定的經(jīng)驗。由此也能看出里典對牛舍是寄予了厚望的，在選人上做了考量。
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