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    能夠獲得土地，這是張鵬怎么也沒有料到的。

    在古代中國，農(nóng)民的立身之本就是土地，這是生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的，并不會因為統(tǒng)治者的個人意志而發(fā)生轉(zhuǎn)移。更何況在實行“耕戰(zhàn)”國策的秦朝，土地的重要性比天大！

    前文曾說過，張鵬的親人曾為了治病而舉債，結(jié)果無力償還后被縣里收回了土地，所以這導(dǎo)致他雖然是在籍的士伍，卻并沒有田產(chǎn)，只能四處為他人庸耕，生活極度貧苦。

    可現(xiàn)在不同了，縣丞竟然親口說要重新授田給他，而且還是每個士伍都會分配到的份額——實打?qū)嵉奈迨€地啊！

    如果說在穿越前，有人問張鵬：在秦朝，你覺得什么職業(yè)比較靠譜？張鵬的第一反應(yīng)可能就是回想起電視劇《大秦帝國》的情節(jié)，然后選擇做一名說客，憑借三寸不爛之舌忽悠秦始皇來撈一個國師當。

    不過很可惜，純腦力勞動者想在秦朝生存并沒有影視劇中演繹的那么容易，除非你有張儀、李斯之能，否則就是自尋死路！

    因為早有一個靠游說起家的狠人堵上了這條路，他叫商鞅。

    在指導(dǎo)大秦變法圖強的神作《商君書》中，多處表達了對“辯知者”（舌辯之士）、“游宦者”（游說求官的人）、“文學(xué)私名”（倡導(dǎo)儒家學(xué)說和豢養(yǎng)門客者）的厭惡，認為這三類人如果能夠富貴，那叫“淫道”，這種情況就像用貓當誘餌來捉老鼠一樣，于國有大害！

    那當方士呢？秦始皇不是要長生不死么，可以給他煉丹啊！的確，徐福、盧生這二位是個榜樣，但焚書坑儒請了解一下，里面被活埋的大部分是方士來著，高危行業(yè)啊！

    至于說參軍，張鵬壓根就沒想過。大秦已經(jīng)統(tǒng)一了，就還剩下南越、匈奴沒搞定。后世的南越之地旅游是個好地方，現(xiàn)在去的話，百分之九十九的概率是死在路上。那北方呢，縱馬馳騁不是男兒所愿嘛？對不起，先不說會不會騎馬的問題，就是會騎，張鵬也不想成為萬骨枯中的一員，去成就別人的豐功偉績！

    說來說去，既然穿越了以后身份和前世一樣都是農(nóng)民，那就安心做個農(nóng)民唄！

    千萬不要小看農(nóng)夫這個聽起來土里土氣的職業(yè)，在秦朝，農(nóng)人是相當受朝廷重視的。商鞅變法就確定了耕戰(zhàn)立國的基本國策，而耕戰(zhàn)的基礎(chǔ)就是千千萬萬的農(nóng)民兄弟。

    但農(nóng)民千好萬好，可做了農(nóng)民卻沒有地，這讓張鵬找誰說理去？他就像是空有屠龍之技的勇者，卻發(fā)現(xiàn)世上根本就沒有龍一樣，有力使不上！
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