第(2/3)頁(yè) 這一點(diǎn)哪怕是偉大的善神也做不到，甚至不敢做，因?yàn)檫@里面將觸及太多天界神明的利益，更觸及太多凡人不可知不能信不敢見(jiàn)的生命真諦…… 沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)境界的生命，高層次的啟示越多，它們?cè)讲幌嘈牛饺菀讏?jiān)持它們自身認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的愚昧。所以這也將是一場(chǎng)跟下界生命無(wú)窮無(wú)盡戰(zhàn)斗的破愚啟蒙過(guò)程，戰(zhàn)斗持續(xù)時(shí)間? 恐怕比跟天界眾神戰(zhàn)斗更加的久遠(yuǎn)? 直至真正的無(wú)窮無(wú)盡。 心眉導(dǎo)師正因?yàn)槊魑虻搅诉@一點(diǎn)，才會(huì)向李?yuàn)W莊重行禮。 李?yuàn)W不僅跟心眉導(dǎo)師說(shuō)起自己的打算。 跟火玫和玲瓏她們。 亦同樣提出。 并讓她們從旁輔助自己。 火玫、玲瓏和月紗她們?cè)缰願(yuàn)W心中的志愿? 自然無(wú)不支持。 李?yuàn)W可能一個(gè)要同化整個(gè)萬(wàn)古虛空的存在? 啟蒙眾生這個(gè)計(jì)劃只不過(guò)是他實(shí)施同化的第一步而已。 倒是老一輩們，心里有著許多顧忌? 除了創(chuàng)造神殿的慧葉女士覺(jué)得李?yuàn)W向眾神傳授自身的成神之路沒(méi)有問(wèn)題之外，別的人都覺(jué)得李?yuàn)W需要緩一緩? 不要操之過(guò)急。 “李?yuàn)W? 你說(shuō)的東西無(wú)論多好，總有壞人會(huì)將它扭曲原意的，任何東西都經(jīng)不起有意誤導(dǎo)和過(guò)度解讀，你明明不是那個(gè)意思? 他們可能硬是用惡意去揣摩? 然后借機(jī)敗壞你的愿意，套上他們的東西來(lái)收割民眾信仰。在你還沒(méi)有晉升成神之前，這件事會(huì)非常的費(fèi)勁，我覺(jué)得邪惡信徒甚至?xí)裟悖f(shuō)你是借此成神。”老國(guó)王勸李?yuàn)W要放緩步子。 有時(shí)候你拿出好東西? 別人非但不會(huì)感激你，反倒會(huì)覺(jué)得你是坑害他。 還有些人覺(jué)得理論是好的? 可是不現(xiàn)實(shí)。 與其追求未知。 苦苦修煉。 還不如著眼于現(xiàn)在。 更甚至有些人會(huì)覺(jué)得你說(shuō)這些沒(méi)用，還不如實(shí)際點(diǎn)給我點(diǎn)錢。 “人心是沒(méi)有厭足的? 欲望一旦起來(lái)了根本無(wú)止境，特別是在邪惡用心的壞人蠱惑之下? 很容易失控。”白鴉隊(duì)長(zhǎng)心里支持李?yuàn)W? 但他仍然覺(jué)得這個(gè)計(jì)劃實(shí)際起來(lái)會(huì)很難? 極難極難。 “在惡劣的環(huán)境中，在愚昧的掩蓋下，一個(gè)生命可能會(huì)甘于自身的平凡，畢竟它沒(méi)有了選擇。可是一旦進(jìn)行啟迪，它獲知了生命的真知，那么會(huì)產(chǎn)生許許多多的思想雜念。比如一個(gè)獸人會(huì)抱怨，自己為什么不是強(qiáng)大無(wú)匹的巨龍？一個(gè)泥涂猴會(huì)思考，假如自己是白精靈該有多好……這些生命會(huì)因?yàn)閷?duì)比，產(chǎn)生許多的負(fù)面因素，而不是奮發(fā)修煉，讓自己的生命進(jìn)行演變。它們受到環(huán)境的影響會(huì)有頑強(qiáng)的固定思維，不思進(jìn)取，反倒容易心中怨恨。”牛山導(dǎo)師認(rèn)為要重視這個(gè)問(wèn)題。 “諸元世界有許多生命連基本智慧也沒(méi)有，純是本能存活，這種會(huì)難以啟蒙。”慧葉亦提出一點(diǎn)。 “即使有智慧也不行，他們不一定能有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，即使我們天風(fēng)大陸，又有幾個(gè)普通人可以識(shí)字？他們假如不識(shí)字的話，除非面對(duì)面教導(dǎo)，否則遠(yuǎn)距離傳授知識(shí)的效果極微。”老國(guó)王搖頭。 “我支持李?yuàn)W，你們說(shuō)的這些并非沒(méi)有道理，但我覺(jué)得這些問(wèn)題還是最表面的困難，不是真正的困難，你們說(shuō)的這些還可以克服。我認(rèn)為，我們要做好另一方面的準(zhǔn)備，問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們所思考的這些，更嚴(yán)重的問(wèn)題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)在后頭，比如當(dāng)一個(gè)生命已經(jīng)獲得了李?yuàn)W的啟迪之后，我們是否能夠保護(hù)他繼續(xù)往上突破？我們是否有力量地維護(hù)我們的修行模式。”錦夜導(dǎo)師認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題才是真正的大問(wèn)題。 要是諸元世界里真有生命獲得了李?yuàn)W的啟示，愿意信仰李?yuàn)W。 假如這個(gè)生命是忠實(shí)的虔誠(chéng)信徒。 他如果受到外界排斥。 李?yuàn)W以及各位粒子體系的支持者是否有能力和有時(shí)間，長(zhǎng)期去保持這個(gè)忠實(shí)信徒的修行。 眾神的方法是在自己可以控制地盤上建立神殿，利用下界信徒的強(qiáng)者去保護(hù)信徒，這個(gè)方法很有效，但缺點(diǎn)是時(shí)間太久遠(yuǎn)，動(dòng)輒以千年計(jì)算，根本不適合現(xiàn)在的李?yuàn)W。 另外。 興建神殿的辦法仍有缺陷。 那就是只能在少量可控的區(qū)域建立，這跟李?yuàn)W提出的諸元世界眾生全面啟迪的計(jì)劃完全是兩回事。 第(2/3)頁(yè)