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第二百六十三章 新-《開(kāi)天錄》


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    三連城,金塔內(nèi)。

    寬敞的大殿位于金塔頂部,四周傾斜的墻壁呈透明狀,可以清楚的看到順著光滑的金塔外墻向下流淌的濃郁云霧。

    天地元能以如此的形態(tài)向下奔流,這一片方圓數(shù)萬(wàn)里的石窟空間內(nèi)元能充沛,就算是正常滯留此間,都相當(dāng)于每天服用一株低階元草的效果。

    毫無(wú)疑問(wèn),三連城堪稱洞天福地。

    巫鐵站在墻壁前,眺望著遠(yuǎn)處一片片流云中幾條翻滾追逐的蛟龍。

    這些家伙,或許是沉睡了太久太久,有點(diǎn)活躍過(guò)度。他們所過(guò)之處,大群大群的鳥(niǎo)兒被嚇得亂飛亂竄,漫天都是各色羽毛亂雜雜的不斷掉落。

    這就是新的三連城。

    強(qiáng)大,肥沃,條件優(yōu)良得讓人無(wú)言以對(duì)的三連城。

    如果不是魔章王的解釋,巫鐵也無(wú)法理解,這么好的條件,之前的一代一代的大孔雀王族,他們?cè)趺磿?huì)放著這么好的條件不動(dòng)用,而是‘困居’在那三千里大小的石窟中。

    ‘本心之問(wèn)’!

    開(kāi)啟三連城的終極防御系統(tǒng),并且將‘不落之城?永恒三連城’的完全形態(tài)轉(zhuǎn)換出來(lái),首要條件,必須是大孔雀王族的嫡系族人。

    除此之外,開(kāi)啟終極防御系統(tǒng)容易,轉(zhuǎn)化完全形態(tài)卻必須要通過(guò)‘本心之問(wèn)’。

    你是什么樣的人。

    得到了完全形態(tài)的三連城后,你要做什么。

    你想要得到什么,你愿意付出什么,你愿意為其他人犧牲什么。

    非常復(fù)雜的,直接拷問(wèn)靈魂,不容有半點(diǎn)虛偽謊言的本心之問(wèn)。

    很久以前,很有幾個(gè)雄心勃勃的大孔雀王跑來(lái)接受本心之問(wèn),結(jié)局都是他們的靈魂徹底崩潰,成了活死人。從此之后,大孔雀王族再也沒(méi)有人傻到來(lái)送死。

    魔章王……完全是手藝不熟練,失誤觸發(fā)了本心之問(wèn)。他一不小心觸動(dòng)了本心之問(wèn),一不小心通過(guò)了本心之問(wèn),然后他的性命就和整個(gè)三連城綁在了一起。

    他就是三連城,三連城就是他。

    龐大的不落之城成了他的肉體,他成了不落之城的‘靈魂’。如果有一天,魔章王的肉身隕落,則他的靈魂將會(huì)徹底和三連城融為一體,成為這座不落之城的‘器靈’。

    那真不是什么賞心悅目的結(jié)局。

    不過(guò),魔章王顯然不在乎,他甚至對(duì)眼前的狀態(tài)很滿意。

    巫鐵身后,長(zhǎng)長(zhǎng)的紅色地毯盡頭,高大的寶座上,魔章王穿著一身簡(jiǎn)單、整潔的白衣,正和木肜、華光、灰夫子等人討論著三連城未來(lái)的出路問(wèn)題。

    老鐵化為人形,巫女騎在他的脖頸上啃著烤肉,老鐵懶洋洋的,時(shí)而不正經(jīng)的給他們出一點(diǎn)非常不正經(jīng)的主意。

    但是毫無(wú)疑問(wèn)的是,三連城不可能像之前那樣糜爛的逍遙度日了。

    老鐵將一套他熟悉的軍功制度傳授給了魔章王。

    看魔章王眼珠發(fā)亮的模樣,就知道未來(lái)三連城即將采用的制度,唯功勞至上,唯軍功至上。三連城將培養(yǎng)一批精英的精銳修士,向四周擴(kuò)張領(lǐng)土、建立一個(gè)大一統(tǒng)的超級(jí)勢(shì)力。

    平日里清冷、冷漠,有點(diǎn)不近人情的木肜興奮得面皮通紅,大聲的和華光爭(zhēng)論著各項(xiàng)細(xì)節(jié)。

    包括如何組織軍隊(duì),如何進(jìn)軍,如何控制打下來(lái)的那些領(lǐng)地,如何讓各個(gè)大小家族心甘情愿永遠(yuǎn)臣服、永遠(yuǎn)歸順的事宜。

    “教育,教育是關(guān)鍵。”灰夫子渾身灰白色的毛發(fā)打理得油光水亮,他不斷的蹦跳著,大聲的提醒著木肜和華光這兩個(gè)極度的激進(jìn)分子要注意‘教育’問(wèn)題。

    讓所有人都讀書(shū)識(shí)字,讓三連城的那些古老典籍能夠傳播開(kāi)去,讓古老的文明之花在這片沃土上生根發(fā)芽,讓曾經(jīng)黯淡無(wú)光的文明,重新煥發(fā)出他應(yīng)有的光彩……

    而且只有教育,才能讓那些蠻荒的,野蠻的,粗魯?shù)模靵y的,猶如野獸一樣的大小勢(shì)力、大小家族的成員懂禮節(jié)、明教化、通人情、重道德。

    刀和劍不可能維持長(zhǎng)久的統(tǒng)治,唯有教育,唯有教化,才能讓廣袤的三連城領(lǐng)地凝成一個(gè)堅(jiān)固的整體。

    甚至,灰夫子大聲的嚷嚷著,他要恢復(fù)古禮,建立宗祠,祭祀先祖,讓那些亂成一團(tuán)糟的大小家族擁有初步的‘家國(guó)觀念’,擁有原始的‘族群認(rèn)同感’。

    此刻的灰夫子,毫無(wú)疑問(wèn)是激情昂揚(yáng)的,是心血澎湃的,是幸福的!

    他甚至都沒(méi)太多時(shí)間和巫鐵噓寒問(wèn)暖。
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