第五十一章 多了人“手”-《燦唐》
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或許她網(wǎng)劇看多了,跟在小娘身邊的婢女或侍女,往往因為劇情需要,會有各種明顯的個性,或者是心情婊,或者是傻白甜,真正像眼前個性平和,認真付出的,還真不少。
偷偷問了牛映秀,才知道身邊的人都是家生子,他們家雖然不是非常富貴,但是一直有養(yǎng)有功傷兵的傳統(tǒng)。
即使吃得比較差一點,不能像一般豪貴人家一樣奢華,人口倒是一直很旺盛。
就是主家的人口少,所以牛斐鈴才要拚命生。
在她的概念里,家里的男人,往往會死在戰(zhàn)場上,如果不想成為孤兒寡女,要留一個男丁在家。
在唐朝,家里有沒有男丁,差別很大。有男丁,才有未來。
那種普普通通,長得漂亮的丫鬟,或許能當少主人的侍女,但確不能隨同他一起出家門。
能隨少主人出門侍候的人,都是要同齡中,比較有出息,也經(jīng)過家族考驗的人。
買來就能夠服侍少主人,或小娘子的,估計是一般地主員外家。
牛映秀很明顯的地位層次比地主員外高出好多倍,屬于最接近唐朝中央體系的一員。
現(xiàn)階段,朝廷里單純的文人很少,即使是以文起家的人,也能武劍。
武風(fēng)盛,武功強,風(fēng)氣活潑而暴烈是唐朝的風(fēng)氣。
由于處于胡漢雜處的環(huán)境,兼容并蓄是特有的文化風(fēng)格。
所以他們這樣的隱士人家,并不會受到特別的歡迎,除非他們能拿出實在的東西,來幫助大唐開創(chuàng)武功文治。
范晶晶一個女人,明顯得不能打仗,也不適合混在男人里頭,所以她準備從種田開始。
國之基本在于農(nóng)。
在所有糧食不足的朝代里,這都是最高指導(dǎo)原則。人都吃不飽了,國家就沒有辦法穩(wěn)定。
只有糧食需求能夠獲得解決,國家才能進一步發(fā)展。
來到唐朝,范晶晶覺得她還是很有發(fā)展性,唐朝同樣不把女人跟男人一樣平等看待,但是又相對于之后的朝代寬容。
到了宋朝以后,女人幾乎被各種禮法綁住。
但是不管是漢唐,女人都擁有較多的自主性。
前提是……妳能有辦法守衛(wèi)住身體和財產(chǎn)。
對于飯都吃不起的人,你跟他說平等,說貞節(jié),說自尊,他會說有個屁用。先活下去要緊。
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