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    韓談聽秦瀚問(wèn)這個(gè)，眼光一淡。

    吞吞吐吐地說(shuō)道：“一成不到。”

    “什么。”

    ？？？

    秦瀚沒(méi)想到，把握這般低，他想過(guò)四成、五成，但絕對(duì)沒(méi)有想到居然一成不到。

    要知道在歷史記載之中，韓談本身便是子?jì)胝D殺趙高的得力助手，他都只有一成不到，秦瀚不敢想象他人的成功率豈不是更低，更沒(méi)希望。

    “陛下有所不知，趙高不知道哪里修來(lái)的妖術(shù)，一身修為九重大圓滿，直逼虛圣，而此前秦宮唯一能夠與他抗衡的虛圣李斯，也被陛下傳國(guó)玉璽、天子詔書封住修為，腰斬而亡。”

    韓談?wù)f完，有些不敢直視秦瀚。

    秦瀚嘆息了一聲，胡亥什么也沒(méi)有給他留下，倒是留下一攤爛攤子，等著他慢慢去收拾。

    修為分九重，再上便是虛圣，圣人為之巔峰。

    諸子百家九重之術(shù)，各家修行各有不同，千般變化。

    儒、道、墨、法、兵、農(nóng)、雜、陰陽(yáng)、縱橫……武道九重，橫行百煉，大成武道不比諸子百家弱，甚至是戰(zhàn)力上更甚諸子百家，霸王項(xiàng)羽便是當(dāng)今武道巔峰代表人物。

    始皇帝封禪之后，得天之助，傳國(guó)玉璽、天子詔書等等皆受氣運(yùn)加持，成為一個(gè)個(gè)的無(wú)上國(guó)運(yùn)之器。

    像李斯這類的法家虛圣，行走于大秦朝堂之上，自然被國(guó)運(yùn)之器所壓制的十分厲害，君要臣死、臣不得不死。

    反之如果是李斯這類法家虛圣，掌握了國(guó)運(yùn)之器，足以與圣人大戰(zhàn)，可見國(guó)運(yùn)之器的厲害之處。

    但秦國(guó)氣運(yùn)如今衰弱不堪，國(guó)運(yùn)之器猶如擺設(shè)，不然秦瀚就直接把國(guó)運(yùn)之器交給韓談，起碼能夠把成功率提高四五成，但是想這么多也沒(méi)用，天無(wú)絕人之境，總會(huì)有辦法的。

    天道五十，那遁去的一便是一線生機(jī)！

    “陛下，老奴曾經(jīng)拜在呂門旗下，對(duì)于雜家一道不說(shuō)精通，但也略懂一二，對(duì)于墨家陣法更是頗有研究，如果給老奴足夠的時(shí)間，在大殿布上陣法，足以把成功率提高到三成左右。”

    秦瀚倒吸了一口涼氣，沒(méi)想到一個(gè)墨家陣法居然如此厲害，看來(lái)他是小氣了各家秘傳。

    胡亥常居于咸陽(yáng)，對(duì)于外界知之甚少！

    “趙高旗下不乏黨羽，陣法雖強(qiáng)，但成功率太低，他們?nèi)绻粨矶希嚪ū厝恢尾涣硕嗌贂r(shí)間，我們必須找一個(gè)與趙高修為相當(dāng)?shù)娜嘶蛘吣軌蚩酥扑摹！鼻劐呀?jīng)想到一個(gè)人，只是目前還不知道那人在哪兒，又是否能幫他。

    “你是何修為。”

    秦瀚繼續(xù)問(wèn)道。

    “老奴乃是雜家七重修為，墨家也是七重修為。”韓談如實(shí)道來(lái)，對(duì)于秦瀚的說(shuō)法他也很認(rèn)同，只是遍尋整個(gè)咸陽(yáng)城，又哪里去找呢。

    始皇帝時(shí)，諸子百家皆為帝國(guó)所用。
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