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    你呀，你別再關心靈魂了，那是菩薩的事。你所能做的，是些小事情，諸如熱愛時間，思念父母，靜悄悄地做人，像早晨一樣清白。

    可鬼是鬼，神是神，鬼神是鬼神，不一樣啊。

    ……

    因為有恐。

    所以有懼。

    逃跑又返回，如果不是有大恐懼，誰會往槍口上撞！很顯然這些跑回來的人遇到了比山鬼更恐怖的存在，大家可能想著，這里有茶多魚在，會更安全一些。

    短短一分鐘，跑出去的野鬼，明顯就少了許多，肉眼看上去，大約少了十分之一。

    茶多魚跟山鬼依然在你追我趕的相互傷害，村民、野鬼、林鄒郁他們，全部跑到衛生院的里面，門口位置瞬間空空蕩蕩。

    然后。

    一陣風吹過。

    門口走進來七個全身白衣白斗篷的‘人’，每個‘人’手里握著一把古怪的鐮刀，有大有小，臉頰上覆蓋著一層類似水銀的面具，看不清模樣。

    這些‘白斗篷’身上沒有人的味道，也沒有鬼的味道，氣勢冷冽，如果仔細看不難發現，他們的身子竟然微微懸于空中，離地五厘米。

    林鄒郁一行朝山下逃跑時就是遇到了他們，看模樣就知道不好惹，趕緊往回跑。很慶幸，這些‘白斗篷’并沒有放開速度追擊，然而當那些村民化身的野鬼涌出去時，卻是另外一番景象。

    七個人，七張水銀面具，七把死神鐮刀，刀刀切割野鬼的身體。而這些‘白斗篷’并不像茶多魚，還需要顧及超度，他們只是很冷靜的擊殺野鬼，不求抓捕，只求讓這些野鬼魂飛魄散。

    茶多魚看著門口，一臉厭惡。

    山鬼看著門口，臉色蒼白。

    這些‘白斗篷’最正統的稱呼應該是菩薩，此菩薩非神話中的菩薩，跟茶多魚是鬼神一樣，只是一個職業或者可以說是職務，來自地府的職務。不同的是，鬼神是人間之人，菩薩是地府之兵，兩者都以斬鬼除靈為己任。

    你可以理解為，菩薩是正規軍，鬼神是志愿者。

    鬼神的理念是超度，菩薩的理念是凈化，只要不按照規矩、不按照時間入地府的鬼怪。全部都應該被凈化，凈化就是擊殺，讓你魂飛魄散。

    對于菩薩來說，斬鬼沒有商量的余地，也無需問原由：“你是鬼，你滯留人間，那你就是犯了錯，犯了錯就要接受懲罰，天道至理。”

    所以，那些由村民化身的野鬼，出了門口剛剛遇到菩薩，直接就被凈化了十分之一。
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