第六十章酎金失侯-《漢鄉(xiāng)》
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他準備在夏收之后再與這些羌人們好好地討論一下加入大漢族的事情。
派下去摸底的人回報上來的消息還算讓云瑯滿意,羌人頭領(lǐng)們對于全族變成漢人并沒有太大的阻礙心理,甚至有一些頭人非常的歡迎。
云瑯并沒有剝奪掉羌人頭人的各種權(quán)利,相反,還加強了一些。
當(dāng)這些頭人們?nèi)孔兂蓾h家官員之后,對于民族的大融合還是非常有好處的。
只要是官員,就會有調(diào)動,升遷,等等好處,當(dāng)然,下獄,砍頭這些壞事云瑯一般是不會告訴這些頭人的。
這些頭人們見識了漢家官員的威風(fēng),以至于讓他們忘記了霍光不久前才當(dāng)著很多人的面,一劍砍掉了某一個官員的腦袋。
云瑯準備在兩年之內(nèi)把這些頭人們管轄的地方更換一下,只要完成了更換,也基本上就消滅了所有羌人的頭人。
東方朔,司馬遷對云瑯這一手政治手段非常的欽佩,覺得兵不血刃就能安定地方蠻族,這是一種極為高超的政治手段。
一時間,讓這兩位真正的高人,對云瑯的手段佩服的五體投地,司馬遷甚至用最中正平和的筆法,記錄了云瑯的這一政治策略,并且按照云瑯的解釋,將之命名為——改土歸流!
這樣的法子可以用很多年,只要是有蠻族的地方,其實都可以使用一下。
甚至在一些大漢國的力量還沒有辦法觸及的地方,比如吳越之地的外邊,乃至嶺南之地的南邊也能按照這一套成功的流程先做,等到帝國的觸角真正波及到這里了,就能更換官員,收割果實了。
這樣做有一個最重要的原因——那就是漢人的生活水平要遠遠高于那些蠻族。
過上好日子是每一個人終身追求的事情。
除過身毒國人在追求死后的來世之外,其余的蠻族都很希望在有生之年就能過上吃得飽,穿的暖的生活。
為此,他們可以舍棄自己那些不好的生活習(xí)俗。
以羊為圖騰,這是不好的,以后要改為龍,被發(fā)衣皮?這也是不好的,以后要該穿麻衣,葛衣。住帳篷?這更加的要不得,涼州準備推行房屋建設(shè)。
有病了之后請巫婆跳舞?這個可以繼續(xù),如果巫婆跳舞之后不見效,應(yīng)該吃藥。
婦人生孩子的時候不能粗暴的用木棍往外搟,需要等孩子自己從婦人肚皮里爬出來……
大部分的策略,對于羌人來說都是好的,他們沒有生成文字,所以指望一群文盲多么的堅持自己的本族文化,這非常的不現(xiàn)實。
更不要說,從羌人變成漢人之后,他們的賦稅就會降低三成!
第一名疇這些真正的漢人必須要成為羌人們羨慕的人群,他們也是云瑯統(tǒng)治涼州的基本人群。
所以說,皇帝要求涼州牧打壓田氏,到了云瑯這里,就完全變味了。
不管田氏的人多么的貪婪,也比那些整日里盯著漢人美女看的羌人更讓云瑯放心。
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