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    董仲舒沾染法家，下場(chǎng)必定與李斯之流毫無(wú)二致，大浪淘沙后，正該是云侯這等蓋世英雄雄起之時(shí)。

    西北理工的學(xué)說(shuō)必將綿延萬(wàn)年！”

    夏侯靜一口氣把要說(shuō)的話全部說(shuō)了出來(lái)，然后就笑著起身，拱手告辭，連云瑯的答復(fù)都懶得聽(tīng)。

    很多高人就是這樣，用一堆大道理將你逼到墻角，明明沒(méi)有選擇的余地，卻非要說(shuō)他從來(lái)都沒(méi)有逼迫你接受。

    這種人非常的可惡。

    霍光拍著嘴巴從里間走出來(lái)，這就是一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的混蛋，夏侯靜一番慷慨激昂的話，似乎對(duì)他沒(méi)有半點(diǎn)影響。

    “都是一些老套的套話，師傅過(guò)慮了?！?

    云瑯抬起頭瞅著霍光道：“那就說(shuō)說(shuō)你的道理，反正，我是被夏侯靜的一番話給打動(dòng)了。”

    霍光道：“問(wèn)題是我們是西北理工啊，不是儒家，現(xiàn)在雖然被董仲舒將我們納入到儒家體系之中，我們依舊是無(wú)拘無(wú)束的西北理工啊。

    對(duì)我們而言，不論是儒家，還是道家，法家，沒(méi)有一個(gè)門(mén)派可以成為我西北理工的師門(mén)。

    就如師傅所言——實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一法門(mén)。

    儒家說(shuō)法家不好，卻不知法家乃是救急之法，得利于一時(shí)，難以長(zhǎng)久。

    病重之時(shí)，切手跺腳在所難免，飲鴆止渴先活下來(lái)才是最重要的事情。

    商君執(zhí)政之時(shí)，秦國(guó)已經(jīng)被魏國(guó)逼迫的快要喘不過(guò)氣來(lái)了，正值生死存亡之際，活命自然是第一優(yōu)先！

    前秦之所以二世而亡，是因?yàn)樗麄儧](méi)有執(zhí)政一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。

    以為成法可以在秦國(guó)本土執(zhí)行，就能在六國(guó)之地執(zhí)行，卻不知楚人爛漫，齊人懶惰，趙人彪悍，燕人詭詐，韓人得過(guò)且過(guò)，魏人還活在祖宗的榮光里。

    同一個(gè)法度，如何能統(tǒng)一這么多不同的人呢？

    所以，始皇帝統(tǒng)一了度量衡，統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了道路車(chē)馬，唯獨(dú)沒(méi)有統(tǒng)一人心。

    而施行秦法，又快又急躁，不聽(tīng)，則刀斧加身。

    加上春秋戰(zhàn)國(guó)兩代足足綿延了五百五十年之久，如此漫長(zhǎng)的歲月，人們對(duì)一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家沒(méi)有心理上的準(zhǔn)備。

    如果始皇帝能夠用安撫的手段，而不是用嚴(yán)刑峻法，二世皇帝如果不那么荒淫，則，大秦天下會(huì)出現(xiàn)一次動(dòng)亂，而這樣的動(dòng)亂是可控的。

    太祖高皇帝窮八年之功，從沛縣亭長(zhǎng)，成長(zhǎng)為大漢國(guó)的皇帝這就是明證。

    說(shuō)明，天下百姓已經(jīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)了興趣，陳勝吳廣造反，不過(guò)是六國(guó)人心中最后的一口怨氣而已。

    大秦覆滅，并非什么法家，儒家之爭(zhēng)，不過(guò)是天下大勢(shì)如此而已。

    夏侯靜太高看他沒(méi)落的儒家了，也過(guò)分指責(zé)了在亂世之時(shí)可以安定天下的法家

    秦二世逆流而上，太祖高皇帝順?biāo)浦?，一個(gè)在要命的時(shí)節(jié)全部干了錯(cuò)事，一個(gè)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，干了恰當(dāng)?shù)氖虑椤?
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