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    第一三三章失敗的郭解

    云瑯以為郭解會(huì)大怒，他已經(jīng)做好了要?jiǎng)⒍麄円黄鹕辖逃?xùn)這家伙一頓。

    結(jié)果，他低估了郭解隱忍的能力，這家伙居然有唾面自干的本事。

    在云瑯戲璩的目光下，郭解緩緩?fù)撕螅瑪傞_雙手道：“我手中無(wú)劍，不存在沖撞貴人的由頭。”

    說(shuō)完話，就撿起自己的長(zhǎng)劍，轉(zhuǎn)過(guò)身帶著一臉的唾沫對(duì)周圍的商戶道：“云氏不同意！”

    商戶們頓時(shí)喧嘩起來(lái)，連正在進(jìn)行的生意都不在意了，一群人圍著云瑯的馬車，高聲叫罵。

    起先，有一塊矸石砸在云瑯的馬車上，緊接著，就有無(wú)數(shù)的石頭土塊，煤矸石砸在云瑯的馬車上。

    劉二大怒，揮舞長(zhǎng)鞭將靠近的商戶重新驅(qū)趕出去，然后，就與其余十五個(gè)甲士組成一個(gè)小范圍的圈子將云瑯的馬車緊緊的包圍在里面。

    如果包圍馬車的人是普通百姓，或者是走投無(wú)路的農(nóng)夫，云瑯自然會(huì)害怕，如果僅僅是商賈……他并不在意。

    大漢國(guó)上下對(duì)商賈的看法很微妙，基本上沒有人理睬這個(gè)群體，只有在缺錢用的時(shí)候才會(huì)想起這個(gè)群體。

    而大漢的商賈并未形成商業(yè)文化，唯利是圖也是造成聲名不好的主要原因。

    最原始的商業(yè)，自然是唯利是圖的，只考慮貨物能否給他們帶來(lái)利潤(rùn)，至于商業(yè)文化，還沒有演化到考慮這些東西的程度。

    當(dāng)年呂不韋以皇帝為貨物的殷鑒不遠(yuǎn)，想要統(tǒng)治者開始垂青商賈，是一樁非常難的事情。

    而商賈，也是大漢國(guó)中最純粹的一群人，他們的純粹的地方就在于盈利。

    做事沒有必死之心，索求沒有仁慈之念，所以他們的叫囂不過(guò)是一場(chǎng)鬧劇罷了。

    甲士的長(zhǎng)劍剛剛出鞘，擠得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)纳藤Z們，就發(fā)一聲喊四處亂跑，膽小的早就跑回自家的店鋪，匆匆的關(guān)上大門，從門縫里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的向外偷看。

    郭解站在遠(yuǎn)處，悲涼的望著眼前這一幕，他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，那些剛才還群情洶洶的商賈，還沒有見血，就已經(jīng)結(jié)束了。

    云瑯朝郭解揮揮手，車隊(duì)就繼續(xù)前行，等霍去病，曹襄，李敢他們到來(lái)的時(shí)候，諾大的富貴鎮(zhèn)只剩下零散的幾個(gè)買貨的人茫然的站在大街上。

    孟子曰：有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放僻邪侈，無(wú)不為已。及陷乎罪，然后從而刑之，是罔民也。

    翻譯出來(lái)就是；有一定的財(cái)產(chǎn)收入的人，才有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則，沒有一定的財(cái)產(chǎn)收入的人，便不會(huì)有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則。

    假若沒有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則，就會(huì)胡作非為，違法亂紀(jì)，什么壞事都干得出來(lái)。

    這句話固然有些偏頗，放之四海不一定準(zhǔn)確，卻是一個(gè)大趨勢(shì)，自古以來(lái)，敢造反，并且造反成功的人，都是那些沒了活路的赤貧者。
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