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    第四章試驗田

    忠誠這兩個字一般來說是一個多義詞。

    云瑯一般把忠誠這個詞匯當做形容詞來用，因為這東西他會變，而且會隨著時間，態勢，產生新的變化。

    人們之所以忠誠，完全是因為背叛的代價太大的緣故。

    現在他已經開始不確定以上的理論是不是正確的了。

    不管是太宰，還是霍去病，抑或是李敢，張連，甚至是張湯，這些人背后似乎都寫著大大的忠誠兩個字。

    且不管他們忠誠于誰，至少，他們的所作所為都是在不斷地給云瑯詮釋忠誠這兩個字存在的意義。

    太宰活著的時候，為了不讓他傷心，云瑯必須忠誠于始皇帝，與其說云瑯是在向始皇帝輸出忠誠，不如說云瑯忠誠的對象是太宰這個人。

    不論是秦皇還是漢武，對云瑯來說都是歷史書上的兩個偉大的君王，如果遇見供奉這兩個帝王的神廟，云瑯絕對會進去磕頭上香，就當是在祭拜祖宗。

    死掉的秦皇還好說，云瑯已經封閉了他的地宮，他現在只能永永遠遠的活在史書里。

    而活著的漢武就比較尷尬了，云瑯不能百分百確定這位叫做劉徹的皇帝到底是不是歷史上的那個漢武帝。

    輕易地對活著的漢武帝屈膝，云瑯覺得很別扭。

    長平用武力脅迫他對劉徹效忠，在肉體的疼痛下，云瑯可以暫時拋棄自己的節操，當肉體不再疼痛的時候，主觀思想又開始占領思想的高峰。

    這是后世大部分人的實際狀態，在沒有受到極端的壓迫，遭受過極端的痛苦之后，很難用生命去維護自己的尊嚴，去保證自己的發言權。

    和平年代，生命最大！

    主父偃正在仔細的研究云氏的鼠尾賬本，這種賬本原本是官府每年八月編練上中下民戶差役時候用的一種賬。

    很適合用來記錄云氏雜亂無章的入息跟出息。

    云瑯從來沒有想過用貨清簿，銀清簿之類的賬簿來記錄云氏的生產生活狀況。

    如今的云氏還處在發展的最初期，家里的仆婦們沒本事弄清楚這些賬冊，劉婆，梁翁都不識字，有了賬簿等于沒有，還不如梁翁用豆子來計數可靠。

    也就是說，主父偃想要弄清楚云氏的資財，除非花大力氣去數梁翁屋子里的那幾壇子顏色各異的豆子。

    別說主父偃了，即便是云瑯自己也隱約記得扁豆好像代表著銅錢……

    云氏自然是上戶，爵位小于徹侯的人家都是要交稅的，其中人頭稅，芻藁稅，這兩種稅務，只要你的爵位小于左庶長級別，那是要全額繳納的。

    云瑯的少上造恰恰比左庶長小一些，因此，云氏承擔的稅務是全額稅務，僅僅被免除的是勞役！

    一頃地的收成中的一成要繳納芻稅，這東西就是戰馬吃的豆料，還要繳納藁稅，也就是草料，也是供戰馬食用的。
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