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    姜聞跟郝嫘的拍攝兩遍就過了，第一遍還是姜聞的問題，他到底沒敢真下重手拍人姑娘的屁股，結果郝嫘有了遲鈍，節奏沒跟上。

    第二遍就好多了，姜聞“啪”的一下下去，郝嫘側著臉，嘴角噙笑，眉帶春意，有種……跟恩客旁若無人調笑的那個勁兒。

    這是姜聞出現的第一個長鏡頭。

    他的第二個鏡頭是跟李成儒飾演的老周在澡堂子隔著門簾對話。

    這個鏡頭里主要表現老周不似表面那么簡單的。

    澡堂子找好了，不過需要到晚上，澡堂那面才能騰出地方。

    姜聞最后出現的場景就是找到老周的住處，給老周通風報信，說王謙元飾演的甄一嘉騙著大悲去了郊外的法恩寺。

    等老周急慌慌走了，姜聞飾演的這個瘋子有個跟真真調戲的舉動。

    所以就要轉場了。

    這個丁巍沒跟著去，他在劇組轉了轉，跟著收拾器械，然后回賓館自己揣摩角色。

    下午俞老師回來，有些興奮：“哎，馮源征老師戲真好，他的那個格洛托夫斯基表演流派真不錯啊，有些像體驗派。”

    說實話，在馮源征成名之前，國內的主流就是表現派和方法派。

    體驗派的名頭在國內還不是很大。

    俞老師在南加大進修過，她才聽說過這一流派。

    阿爾帕西諾和凱文史派西則是這一流派的代表人物，站在奧斯卡的鎂光燈下替這一表演流派發聲。

    《教父》系列、《聞香識女人》和《美國麗人》則是經典中的經典。

    丁巍正搜搜補補的補全人物小傳，聞言看著俞老師笑道：“怎么？馮老師給你指點了一下？”

    今天全是姜聞的戲，馮源征跟姜聞在劇中沒有碰過面，所以今天不需要馮源征出鏡。

    那只能是馮源征出去的時候跟俞老師碰上了。

    俞老師放下包，脫掉外套，在丁巍專門準備了的小冰箱里取了灌杏仁露，喝了一口，打了個舒爽的冷顫：“是啊，今兒我在理發館呢，馮老師推門就進來了，說是理個頭發，因為人多，他就沒理，還給我幫忙了呢。”

    馮源征在《浮屠》里飾演一個假和尚，這幾天他一邊在突擊熟讀經文，一邊四處走訪寺廟仔細觀察做進一步的角色補充。

    他的戲份也很快就開始了，需要為角色做出犧牲，比如……剃頭。

    按照他的想法，最好找個寺廟里專門給人剃度的和尚。很遺憾，這樣的寺廟沒有答應給他剃頭。人家是正規的修行剃度，不是給人剃光頭的。

    沒柰何，馮源征打聽清楚剃度的流程，才找進去俞老師體驗生活的理發館。

    俞老師是低調進去觀察生活的，可架不住每天來理發的客人眼尖，于是每天都來一大幫人瞧驚鴻仙子。

    俞老師興致很高，盤腿坐在床上給丁巍說道說道。

    馮源征聊天性質的跟俞老師談談，俞老師一開始還堅持自己對啞妹這個角色的理解。

    馮源征不置可否，說起了他對劇本的理解。老曹這個本子相當精彩，故事邏輯也通順，每個人物的出現都會產生新的故事線，但最終都歸結于……湮滅。

    每個人都有自己的算計，可到頭來都是水中撈月可望不可及。

    馮源征的厲害是他幾乎弄清楚了每個角色背后的故事。單就啞妹的日常舉動他都想出了好幾種，包括啞妹面對每一個人的不同表情。

    啞妹和他哥哥甄一嘉自小被假和尚幻真有目的的收養，浪跡天涯四海為家都帶著他倆，盡管吃不飽，穿不暖。
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