第(1/3)頁

    五百年前。

    “周歡，你的所作所為實在是太欠考慮了！”

    翰林周歡的師傅，當(dāng)代的大儒孫其功，從南朝的建康城渡江而來，嚴(yán)厲的訓(xùn)斥著周歡。

    食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機，云“欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎”？

    昔日宰相公儀休吃了蔬菜感覺味道很好，就把自家園中的冬葵菜都拔下來扔掉。他看見自家織的布好，就立刻把妻子逐出家門，還燒毀了織機。他說：“難道要讓農(nóng)民和織婦無處賣掉他們生產(chǎn)的貨物嗎？”

    孫大儒這一輩子克己奉公、清廉堅守，為萬民所敬仰，他嚴(yán)肅的告訴周歡，絕對不能將真氣運行法流傳出去，這樣一來，會讓天下間大亂，君不君，臣不臣，乾坤顛倒，就像是公儀休的妻子改進了紡織機器、改進了農(nóng)作物，會傷害到農(nóng)民的利益一樣。

    是不是和系統(tǒng)的觀點一樣，不能將真氣運行法流傳出去一樣？

    不，一點都不一樣，系統(tǒng)的目的是促進社會的進步，他鼓勵著科技進步，他堅持以人為本，那么孫大儒呢？

    “師傅，我還有一種發(fā)明，比如此物。”

    簡單的火藥加上鐵管子，原始的火槍發(fā)揮了極大的威力，但孫大儒看了之后震驚異常同時表示，這是奇巧淫技，和真氣運行法一樣不能流傳下去！

    就像是劉大夏燒掉了海圖，就像是戴梓發(fā)明了機關(guān)槍，然后被康熙流放了到苦寒之地，對于孫大儒來說，他覺得弟子走上了歧途！

    “周歡，為師并不是要害你，而是為你好，這兩樣?xùn)|西都有傷天和，戰(zhàn)國策》中說：昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其國者‘。

    你還不明白嗎？這種東西只能加大殺戮！”

    “我明白，他們都是傻逼。”

    周歡當(dāng)然不會這樣的回答，只是用看白癡的目光看著老師，酒精在現(xiàn)代社會中占據(jù)多重要的位置周歡不知道，改進種子改進機械有多么偉大正常人不知道？

    孫大儒苦口婆心的勸說著自己的弟子，堵住了他的家門口要敲定此事，老師的身份讓旁人無話可說，甚至耽誤了公務(wù)，可惜第三天因為身體不適結(jié)果臥榻在床一病不起，據(jù)說是因為路途勞頓傷了元氣，其實是被周歡用粗劣的真氣震傷了內(nèi)臟。

    孫大儒在七天后死了，他的死和周歡有一定的關(guān)系，周歡吩咐他臥床養(yǎng)病，本來不會有事的，但他依舊堅持勸說周歡，就算是被周歡拒之門外依舊等候見他，然后傷病身亡。

    他的弟子有人看出了真相，大罵周歡欺師滅祖等等，然后當(dāng)天晚上一場大火，那些人全部化為灰燼——動手的不是周歡，而是陳麗華，然后對外表示這是用火不慎所為，滁州城的刑訊官可以作證等等。
    第(1/3)頁