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    人類，時(shí)至今日，仍然還是人類，那么自己又算是什么呢，是離經(jīng)叛道的新物種，還是說可以忝居“人類”之位置，而將曾經(jīng)的同類統(tǒng)統(tǒng)定義為“垃圾”。

    這念頭，想一想都覺得恐怖。

    世界，不應(yīng)該是這樣，人類，也不應(yīng)該是這樣。

    一邊思緒蜿蜒，一邊瀏覽眼前的報(bào)告，以人類的形態(tài)，翻動(dòng)手中的打印紙，善解人意的葉夫根尼婭*卡納耶娃，手指落在數(shù)據(jù)上的三言兩語，效率何其低下，卻讓方然生出某種熟悉的感覺。

    鋼筋鐵骨的“替身”旁邊，是血肉之軀，一具在當(dāng)今時(shí)代，從內(nèi)到外都不再有“用處”的不合時(shí)宜，

    但倘若這樣武斷，自己，哪怕鉆進(jìn)“意識(shí)模擬器”，豈非也正是這強(qiáng)ai橫行時(shí)代里，

    最不合時(shí)宜的一種東西。

    世間萬事萬物，價(jià)值，有，還是沒有，當(dāng)然可以有一個(gè)公允的結(jié)論。

    但是對人自身呢，這種判斷，還可以做得出嗎。

    即便做出，不論對被評價(jià)者，還是對評價(jià)者，這種看法又終究有什么意義，方然總歸會(huì)十分懷疑。

    歸根結(jié)底，撇開一切表象，自己與這世間的所有人，也無非只區(qū)別在“未來”。

    有些人有未來，有些人則沒有，除此之外，方然并無法從葉夫根尼婭，霍肯教授，乃至于丁仲義身上，找到與自己之間的任何一絲本質(zhì)不同。

    只因?yàn)檫@種“本質(zhì)區(qū)別”，并不存在，不論一個(gè)人的外在與自己差異有多么大……想和更多志同道合的人一起聊《永不下車》，“        ”看小說，聊人生，尋知己~


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