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    但也畢竟只是個案。

    過去經歷如此，對馮云、乃至許多人而言，一生都沒真正經歷過戰爭，無緣直面那生死一線、命運不由自己的瘋狂瞬間。

    對戰爭，這世間最殘酷之事的理解，也只能局限于大量文字、圖象與視頻資料。

    人，對同一件事，看法因立場不同而大相徑庭，這很常見。

    今天的凈土民眾，如何看待過去，如何看待人類的漫長歷史，乃至于對其中的每一個歷史瞬間，持什么樣的態度，這，取決于民眾的世界觀，又進一步決定了他們會怎樣看待現在，又怎樣看待未來。

    這僅僅是一個人文學科領域的問題嗎，

    當然不。

    風險，在任何歷史時期，始終都存在，即便今天的凈土，從“里世界”到“盤古”，也只是一系列社會秩序的維持者，而不是人類世界的上帝。

    文明2.0也好，未來世界也罷，一切終究要靠人去設想，建設，

    因而無法天然規避任何內部破壞。

    即便這種破壞，站在方然、或者普通民眾的立場上，并沒有任何理由，也沒有任何動機，也不能一概掉以輕心，甚至認為根本不可能。

    這一點，早在萌生退意、計劃在適當時間辭去“管理員”職務，并永久性的將這一職位注銷時，方然就想過很多，首先，管理員的職位，是不能留，并非他不相信任何人，而是未來世界并不再需要這樣的一人決策之體制。

    其次，如何才能確保在自己離任后，人類文明的長治久安。

    一個人，生活在文明2.0時代，會有什么理由去破壞現有體制，方然委實想不出來，但，他也沒有以己度人、直接擯棄這種可能。

    不管出于什么動機，一切妨害、破壞乃至顛覆文明現存秩序的行為，都必須有所防范，為此，在接受“意識遷移”之前，方然對“盤古”下達指令，由這一強人工智能負責凈土的總體框架，管理社會的方方面面。

    而人類，在這一框架內，擁有近乎完全的自-由，唯有一件事是無法做到的，

    那就是修改“盤古”的核心邏輯。
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