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    這一點(diǎn)，早在若干年前，民眾就逐漸意識(shí)到、因此而沒(méi)有對(duì)“里世界”提出太多違背常理、違背客觀規(guī)律的要求。

    像任意門這種技術(shù)，如果在現(xiàn)實(shí)中，研發(fā)出來(lái)，自然是一種劃時(shí)代的巨大突破，人類或許可以借此走出太陽(yáng)系，逾越遙遠(yuǎn)距離的限制，更快、更大規(guī)模的奔向星辰大海，而無(wú)須長(zhǎng)年累月深耕太陽(yáng)系。

    但這一點(diǎn)，需要鉆研科學(xué)，而不是在“里世界”自?shī)首詷?lè)。

    一邊走，一邊回憶起這些，方然的步伐不緊不慢，十分從容，不過(guò)，就這樣離開(kāi)居住的三層建筑，他還是沒(méi)規(guī)劃好日程。

    沒(méi)想好，甚至有點(diǎn)迷茫，這不是一種偶爾出現(xiàn)的情形，而是在“里世界”的常態(tài)。

    幾個(gè)月前，具體的講，自從西歷1546年接入“混沌”中樞，方然一直在配合系統(tǒng)進(jìn)行意識(shí)遷移，現(xiàn)在逐漸有了成果，但在卸任阿達(dá)民之職后，未來(lái)，近乎無(wú)限的人生中，自己究竟要做些什么，

    卻還沒(méi)有完全的想明白。

    大方向，自然是有，蓋亞凈土的全體民眾，也包括自己，現(xiàn)在都擺脫了一切痛苦，再也無(wú)須為生計(jì)而風(fēng)雨奔忙，因而有時(shí)間真正實(shí)踐海因里希的名言：

    在共生主義的世界，勞動(dòng)，將不再是謀生的手段，而是第一需要。

    這句話，提出至今已有一百多年，在舊時(shí)代廣為流傳，但，也有很多人并不理解。

    人的主觀意識(shí)，歸根結(jié)底，是客觀環(huán)境的塑造，在資產(chǎn)主義橫行的時(shí)代，一個(gè)人，極大概率并不屬于頂層、有產(chǎn)者、統(tǒng)治階層，因而不論自身?xiàng)l件如何，都需要在社會(huì)中竭盡全力，不擇手段，才能謀得多寡不一之生活資料。

    在這種情況下，除非天賦異稟、或者意志超卓，否則絕少有人會(huì)熱愛(ài)工作。

    一種事，哪怕本來(lái)興致盎然，一旦成為工作，因應(yīng)出資者的意志而進(jìn)行，基本上就會(huì)從享受變?yōu)榭嗖睿餍懈鳂I(yè)莫不如此。

    這種情況，一方面是因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物的過(guò)程本身，出于興趣、愛(ài)好與實(shí)踐，與出于任務(wù)、壓力與空談，進(jìn)行起來(lái)的路徑截然不同，另一方面則是社會(huì)分工圍繞資產(chǎn)，繼而，讓大量從業(yè)者的個(gè)人興趣與實(shí)際工作錯(cuò)配所致。

    在這種情況下，工作，對(duì)一介普通民眾而言，除提供收入外，幾乎談不上任何人生價(jià)值，
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