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第八〇〇章 偉人-《永不下車》


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    縱觀列強的這一段歷史,與石三伢的一生,緊密相連。

    雖然秉承歷史唯物主義的觀點,這位偉人,多次宣稱“歷史是民眾書寫”,但每一個熟悉那段歷史的人卻都清楚得很,如果沒有他,

    西大陸民眾,還要在黑暗中摸索很多年,即便最終仍建立起一個公社主義國度,

    也會犧牲更多的英雄兒女,付出更大的代價。

    更不用說,一旦在關鍵時期,喪失歷史性的革新機會,西大陸列強完全有可能像南邊的鄰居——天竺那樣,因錯過歷史規律的起伏,而長期沉淪。

    舊時代的世界歷史,剖析開來,往往便是一個個微觀歷史人物的偶然,鑲嵌在宏觀歷史潮流的長卷之中,否定其中任何一個方面,不論認為“歷史少了誰都一樣”,還是認為“一個人足以改變歷史”,都是片面的。

    但,基于歷史唯物主義,在客觀條件極大變遷的今天,這一規律則未必仍然準確。

    回顧過去幾十年,阿達民深知,割據蓋亞的幾十個大區管理員,思維、意識與三觀的差異是多么巨大。

    最終,誰奪取蓋亞控制權,一定會建立起他、或者她的理想世界。

    不過這樣的世界,是否還有資格稱為“人類文明”,是否能讓身在其中的每一個民眾,有質量、有尊嚴、有希望的生活下去,甚至于還有沒有能存在于這未來藍圖中的民眾,一切都將是未知數。

    今天的蓋亞凈土,萬幸,自己最終稱為了“那個人”,一切也將走上文明的正軌。

    但如果不是自己、而是其他管理員,笑到了最后,倘若是尤洛浦大區、或者阿巴拉契亞大區的管理員,一統蓋亞,

    則人類文明早已會滅絕了。

    誰掌控蓋亞,誰,就能一手建立自己的“理想鄉”,這是否顛覆了唯物主義的規律呢,

    當然不。
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