第七八〇章 擴(kuò)容-《永不下車》
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拉汀文,發(fā)源于尤洛浦,歷史積淀不可謂不厚重,但在近現(xiàn)代,除生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域還在使用外,其已經(jīng)蛻變?yōu)橐环N‘死去的語(yǔ)言’,完全缺乏近現(xiàn)代的文化積累,而無(wú)法作為一種新時(shí)代的流行語(yǔ);
沙羅文,也有同樣的困擾,在近兩三百年間有燦爛輝煌的文化成就,但向上追溯,則幾乎是一片空白。
至于其他語(yǔ)言文字,恕我直言,在這幾大語(yǔ)種面前,
都是相形見絀的弱者。
然而唯有列強(qiáng)文,現(xiàn)存預(yù)示的唯一一種象形體系文字,擁有完整的古代、近代與現(xiàn)代文化積累,造成這種現(xiàn)象的原因,與語(yǔ)言本身無(wú)關(guān),而在于西大陸上存在的,是人類文明唯一綿延數(shù)千年而未消亡的文明。
人類歷史,宛如浩蕩長(zhǎng)河,其中有多少燦爛輝煌的文明,曇花一現(xiàn),至多不過(guò)如輕舟般,起伏數(shù)百年而消逝。
一旦文明消逝,其使用的語(yǔ)言文字,乃至人文藝術(shù)成果,
都會(huì)化為歷史長(zhǎng)河的浪花,散失無(wú)蹤。
到今天,人類只能從殘存的文物古跡,尋找這些舊文明的些許痕跡,但也只能憑空想象,而無(wú)法完整、準(zhǔn)確的將其復(fù)現(xiàn)。
但是西大陸文明,則不一樣,雖然在數(shù)千年的漫長(zhǎng)歷史上,也曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次大小危機(jī),甚至兩次被中大陸游牧鄭權(quán)統(tǒng)治,一次瀕臨戰(zhàn)敗滅國(guó)的邊緣,卻始終,有如神助,一直綿延到新時(shí)代的前夜。
正因如此,自數(shù)千年前廣為流傳的列強(qiáng)文,才會(huì)擁有蓋亞表面最完整、也是最燦爛輝煌的文明長(zhǎng)卷,
而且始終以列強(qiáng)文著就。
作為唯一一種象形文字,歷史已經(jīng)證明,列強(qiáng)文能夠擔(dān)負(fù)這樣的職責(zé):
擔(dān)當(dāng)偉大時(shí)代、偉大文明的語(yǔ)言文字,交流思想,承載信念,忠實(shí)記錄一個(gè)文明走過(guò)的路。
這一點(diǎn),即便本人學(xué)識(shí)尚淺,也可以很有把握的說(shuō),是蓋亞表面任何其他語(yǔ)言文字,包括拉汀文,都做不到的。
相比之下,作為象形文字,列強(qiáng)文與基于字母、數(shù)字、符號(hào)體系的計(jì)算機(jī)體系,存在一定的相容性困難,
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