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    在今天的技術條件下，影響甚微，可以一概忽略不計。

    基于以上考慮，在蓋亞文明曾使用過的幾萬種語言文字中，本人選擇了列強文與聯邦文，各司其職，諸位還有什么意見嗎。”

    阿達民的解釋，聽起來，并沒有什么長篇大論、晦澀艱深之處，在場的專家學者們，一時間卻也說不出什么所以然，除研究其他語種的學者，可能略感不甘，但凡對人文藝術領域有全局性的認識，就無法否認這些理由。

    不過，片刻的沉默后，還是有專家舉手示意，提出自己的看法：

    “阿達民先生，既然，蓋亞凈土在文明二點零時代，會統一到某種語言，而從舊時代到新時代，這可以說是劃時代的改變，為什么，我們不能重啟‘世界語’項目，創造出一種效率很高的語言，

    再把其他語言文字的歷史積累，翻譯成世界語？

    這樣不是也可以嗎。”

    “理論上當然可以，不過，我本人并不打算這樣做。”

    世界語，在1517年的今天、或者說包括過去的一段時期，始終是很小眾的概念，方然只對此略有了解，asa則很及時的在視野中顯示相關訊息。

    所謂“世界語”，發源于西歷1342年，可以說是一名珀蘭醫生拉扎魯*路德維克*柴門霍夫的腦洞產物，這位世界語的發明者（即便其宣稱無意成為這樣一個角色），雜糅了幾十門流行語尤洛浦的語言，造出了這么一門發音簡潔、容易推廣的語言。

    這段歷史，asa以摘要方式，呈現在“替身機器”的投影視野內，方然稍一瀏覽就想起來，的確，世界語也是一門生造出來的語言。

    那么可想而知，其實這種語言，和生造而成的高句麗語，

    也會有大致一樣的弊端。

    毫無人文積淀，是世界語的最大硬傷，當然在舊時代，一百多年來世界語的推廣始終無甚起色，則是因為人類的天然惰性，

    誰也不會輕易想要學習一門冷僻語言，除非是衣食無憂、出于興趣。

    至于世界語本身，方然承認他的認識很淺薄，也不想妄加評論，他只對發言專家指出一點，所謂“世界語”只是一門雜糅的字母語言，從字母體系的根本特征上，就無法與象形文字體系的列強文相比擬。
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