第七四七章 記憶-《永不下車(chē)》
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這種前景,顯然,在座代表們都設(shè)想過(guò),發(fā)言者輕咳一聲:
“時(shí)勢(shì)的確如此,全民永生,與新成員的加入,是一對(duì)遲早會(huì)爆發(fā)的矛盾。
長(zhǎng)生的技術(shù),如今似乎還沒(méi)有完全成熟,但從長(zhǎng)計(jì)議,如果未來(lái)真的如您所描繪,那么,人類(lèi)必然直面這矛盾,那時(shí)又待如何?”
“首先,必須聲明,文明如何保持活力,我本人也還沒(méi)有一萬(wàn)全之策。
但解決的思路,完全可以奉告:
事實(shí)上,蓋亞凈土正在進(jìn)行的研究,所謂‘永不下車(chē)’,并不一定是各位所理解的那樣。”
“……?”
“各位,不必?fù)?dān)心;
永生,無(wú)限長(zhǎng)的生命,定義當(dāng)然不會(huì)有不一致。
畢竟自己是否‘一直活著’,這并不是可以模棱兩可、或者由他人說(shuō)了算的問(wèn)題,具體細(xì)節(jié),可以關(guān)注相關(guān)研發(fā)機(jī)構(gòu)的報(bào)告,這里我只指出,傳統(tǒng)意義上的‘活著’,對(duì)在座每一位、乃至于我本人而言,完全是一種基于歷史的經(jīng)驗(yàn),
在不久的將來(lái),這種經(jīng)驗(yàn),或許就將變得不合時(shí)宜。”
驅(qū)使“替身”坐在桌旁,看到代表們一臉疑惑,方然整理思路、岔開(kāi)話題:
“其實(shí),所謂‘文明將變成死水’的擔(dān)憂,那總歸還很遙遠(yuǎn),早在這一困局到來(lái)之前,事關(guān)永生,我們就會(huì)先遭遇到另外的麻煩。”
接下來(lái),花費(fèi)一些時(shí)間,阿達(dá)民吩咐asa給在座者提供資料,
概略說(shuō)明蓋亞凈土的“意識(shí)遷移”等研究。
永生,無(wú)限長(zhǎng)的生命,在西歷1512年的蓋亞凈土,看起來(lái)已不是一項(xiàng)無(wú)法觸碰的奇跡,近年來(lái)關(guān)于“意識(shí)遷移”、“腦外連”乃至“意識(shí)模擬器”的研究,進(jìn)展都還順利。
如斯蒂芬*霍肯教授這樣,危在旦夕,傳統(tǒng)維生手段不一定可靠,原則上已可以進(jìn)行“意識(shí)遷移”,采用腦神經(jīng)系統(tǒng)與“意識(shí)模擬器”相連的手段,逐漸將教授的自我意識(shí)遷移到一套計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中。
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