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第七一一章 規劃-《永不下車》


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    卻不曾想,一針硬膜外麻醉,便將這“神祇的懲罰”拋到九霄云外。

    從遠古時代一直到今天,人類,遭遇的痛苦,面臨的困境,不會有任何神祇來大發慈悲,終究只能靠人類自己,憑借科學的利劍去披荊斬棘。

    文明的危機,人類的危機,也是一樣的道理。

    當“那個人”憑借空前強大的科技,讓全天下所有人都得以擺脫死亡的宿命,釜底抽薪,斷絕一切不惜代價、不擇手段行動的根本動機,人類,便將洗盡血污,掙脫泥淖,從自私自利的惡臭s坑中徹底解脫,浴火重生,邁向未來。

    當恐懼,痛苦,憤懣與絕望,不再縈繞心頭,一個人又何須對同類大打出手,又怎么會心生那些骯臟殘忍的念頭。

    當希望降臨大地,無限長的生命,無限多的可能,展現在眼前,一個人,

    又怎可能沉迷于舊時代的低級享樂,低級趣味,卑微而卑賤的活著,而對嶄新的未來毫無知覺,毫無觸動。

    今天,文明的奇點,的確已越來越近,但和自己之前的想法不一樣,要越過這奇點,其實并無須犧牲除“那個人”之外的所有同類,而恰恰是拯救所有幸存者,一個也不能少的“全人類之徹底解放”。

    脫胎換骨,進入一個新的時代,從這種意義上,的確可以認為,舊時代的所有人都將在這一過程中死去。

    但,死去的并非意識,而是軀體,是舊時代的全部痕跡。

    用這種方式向過去告別,“重生”,大概便是最恰如其分的一種描述。

    抱著這樣的認識,從西歷1509年年初開始,蓋亞凈土大區的工作重心就逐漸從軍事斗爭轉向大區建設方面。

    這一變動,只有阿達民與“盤古”這些決策、執行者,才能看到全貌,置身于gpl大區的近三千萬民眾,雖然沒有立竿見影的體會,卻也能從日常生活的諸多變化當中,覺察到時代劇變的脈搏。

    相比于一日三餐、消遣娛樂這些方面,醫療,是變化最明顯的領域。
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