第四二四章 遷徙-《永不下車》
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最起碼的,在這樣一座定居點內,工作也好,賦閑也罷,都無須為溫飽愁。
……至少暫時無須愁。
物質條件,起碼也還相當湊合。
然而在精神上,定居點里,卻是另一幅著實堪憂的景象。
一言以蔽之,人,并不是可以飼養的牲畜,不是“只靠吃米活著”、腦袋不想事情的原始動物。
在這方面,用不著借助心理學,多年的人生經歷便足以提醒。
人,上到君王,下到賤民,究竟是憑一種什么樣的信念而活,答案盡人皆知,是“希望”。
然而正是這“希望”,今天,身為大區管理員、執掌數百萬武裝機器人的男人,并沒辦法提供給治下的一千萬貧民。
希望,總之是心態,是人的意識活動之特有狀態,要提供可沒那么容易。
而倘若沒有希望,一個人,一個群體,生存狀態必然堪憂,對此有一句話概括的很到位:
“人是活在希望之中的”。
這句話,如何理解,方然并不想從文學角度剖析,他想的是哲學層面。
本質上講,這句話,并不是一句文人墨客的有感而,而是在敘述這樣的現實,人,有著區別于動物的本質特性,不妨借鑒卡奧*海因里希的精辟陳述,“最蹩腳的建筑師一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經在自己的頭腦中把它建成了。”
與最靈巧的蜜蜂相比,建筑師,哪怕再蹩腳的,也具備蜜蜂所不具備的“預見力”。
其下意識的行為,不論蹩腳、還是高明,幾乎一切都著眼于行為的遠期效應,而非眼前看得見、摸得著的實時效應。
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