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    游蕩在北大6的無數(shù)貧民，即便食不果腹，衣不蔽體，一旦被政客、野心家所煽動，還是會給管理員的生產(chǎn)體系造成一些麻煩。

    系統(tǒng)被拆解，職員變肥皂，金融，聯(lián)邦曾經(jīng)的支柱之一，隨時代的變遷而轟然崩塌。

    取而代之的東西，則是Bitnet等電子貨幣，雖然這些所謂的“新生事物”，在大勢面前也注定命不久長。

    貨幣，自有社會以來，持續(xù)存在千萬年的一種符號，如今成了“國家”概念的陪葬。

    在nep大區(qū)，一邊著手恢復(fù)社會秩序，即便這所謂“社會”早已面目全非，借助人工智能規(guī)劃的宏偉藍圖中，也仍然有“貨幣”的概念，但方然卻很明白，這套制度與歷史上的“貨幣”根本就不是一個概念。

    一言蔽之，在新的體系里，“貨幣”的基本單位將是“焦耳”。

    貨幣的基本職能，方然稍加回憶便能想起，八年級課本里那些“價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段與世界貨幣”的喋喋不休。

    今時不同往日，對一個嶄新（姑且算是吧）的世界，至少對nep大區(qū)而言，傳統(tǒng)貨幣的上述職能是否還被需要，在系統(tǒng)管理員托馬斯*安生，或者“東北太平洋大區(qū)的上帝”看來，答案實在是很淺顯。

    一般而言，社會實行什么樣的經(jīng)濟制度，就需要什么樣的貨幣。

    nep大區(qū)實行、或者擬實行的，究竟是什么樣的經(jīng)濟制度，方然并無興趣考究，只不過，他完全確定自己正建立的，將是人類歷史上空前（絕后）的“一人之國”。

    并非殺光所有人，然后一個人待著，而是在這樣的制度之下，嚴(yán)格地講，整個國家的“國民”便只有自己一個。

    除此之外，就是龐大無邊的自動化生產(chǎn)體系，和為這唯一“國民”效盡犬馬的……

    研究科學(xué)與技術(shù)的奴隸。


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