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    人類的擇偶偏好，歷久彌堅，幾乎沒有隨時代的變遷而改變，令方然印象深刻。

    何止普通人，即便追尋著無限長生命的自己，又何嘗沒有深陷這一規律的桎梏，時至今日，表面上將eil，乃至身邊的生化仿真人當成道具，深入交流時的感觸，卻還是和一般人毫無二致。

    偏好，所謂“美的追求”，竟然會是這樣的東西。

    人與機器、人工智能的本質區別，目前看來，無非是人有所謂“美之追求”，進而，其本質就是擅于將特定場合、特定條件下的生存經驗，無限制延拓到生命中的每一分、每一秒，進而犯下無數張冠李戴、刻舟求劍的謬誤，自己卻還渾然不覺。

    這方面的極端案例，殉情，古往今來一切凄美愛情故事的主角，幾乎都犯了這樣的錯誤。

    要么終成眷屬，要么直接告別這世界，放棄生而為人、經歷這一去不復返之寶貴人生的權利，在方然看來，這種行為簡直不可饒恕，即便有再怎樣冠冕堂皇、催人淚下的理由，也掩蓋不了故事主角們思維出岔的現實。

    不管怎樣烘托氣氛，渲染愛情，求偶，本質上還是一種基因驅使的動物本能。

    怎樣看待這本能，進而，怎樣決定接下來的行為，從理性出發，人本應該意識到，所謂求偶，本質上不過是為了繁衍，而繁衍和生存，本質上也不過是一種物競天擇的自然選擇，生而為人，活著，理應是至高的目標，任何其他事務都沒資格橫加干預。

    即便對愛情極度憧憬，無法與內心想要在一起的人在一起，也不應該成為自戕的理由。

    只因所謂“內心”，穿透表象，其實質究竟是什么呢，方然絕不相信虛幻的所謂姻緣、緣分，一個人自降生時起，全部思維活動，都必然是自身條件與外界環境的糅合：出于某種動機，而會認定某個人是一生所托，本身就極其可疑。

    推而廣之，用不著執著于殉情故事，從古到今一切人類的彼此結合，其中的情感因素，也同樣是極其可疑的。

    情感，感性方面的抉擇，究竟是怎么樣的一回事，洞悉了人文藝術領域的根本原則之后，方然用不著多想，就能看破這一切，隱藏在五光十色、五彩斑斕之情感、藝術、心靈之下的，仍然是那顛撲不破的自然科學之規律。
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