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    由一個人的相貌，推測其族群，繼而推測其綜合素質，這是一種經驗主義的判斷。

    正是這種經驗主義，潛移默化的篡改了非西方族群的審美。

    在現代社會，科學技術大行其道的今天，無數民眾仍會犯這樣的錯誤，這不奇怪，人類的生存策略本來就包含所謂“經驗主義”：

    如果特性a與特性b經常并存，那么，猜測a與b之間存在一定的相關性，其實也有幾分道理，并無可指摘。

    但即便意識到了這一點，審美，卻是一個人從小到大成長起來、逐漸塑造成型的概念。

    這種概念，在定型后還想更改，是十分困難的。

    以聯邦為的西方列強，事實上，從上到下的某一些人，切實的意識到了這點，進而更有意無意的利用這規律，借助媒體、影視與現實的諸多渠道，為自身群體的相貌推波助瀾，在全世界范圍內強化這一審美趨向。

    這樣做的動機，毋庸置疑，根本上還是為了利益。

    此外的諸多副作用，對西方人是意外收獲，對非西方族群的所有人而言，則是一場巨大的災難。

    身體，相貌，是人與生俱來的初始屬性，即便在今天可以通過整容手術來修改，代價也十分高昂。

    天生不具有小臉盤、大眼睛、雙眼皮與高鼻梁的非西方族群，其中的個體，在當今時代的所謂主流審美趨向下，自身在社會生活中的價值被嚴重貶低，其對手盤——西方族群的價值則相對高估，進而讓這些族群的個體，在從日常交往到婚姻的各項事務中蒙受損失。

    而身在西方族群的個體，不論某一個人的自身條件如何，都從中獲益，不僅可以從自身族群中尋找異性（甚或同性），還可以放手從自信嚴重受損的其他族群中，任意掠奪其身體特征相對更接近西方族群的異性個體。

    不僅如此，拜當今的整容技術、仿真人技術所賜，符合西方族群之審美觀念的“新的資源”，還在源源不斷的被制造出來。

    再進一步考慮，所謂審美，本身是很復雜的思維活動，出于競爭演化的壓力，人類族群中普遍存在“外來的和尚好念經”之趨向。

    個體在觀察目標時，經常會因其不同于自身族群的外在特征，而心生美感，進而影響到自己的判斷。
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