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    面對有產(chǎn)者的壓榨、掠奪，勞動者，至少是其中的一部分勞動者，供職于it領(lǐng)域的無數(shù)從業(yè)者將顛覆這一切，將掌控資產(chǎn)的統(tǒng)治階層徹底埋葬，繼而，也將在人類歷史上第一次完全、徹底的終結(jié)這人壓迫人、人剝削人的制度。

    站在歷史的高度，這，無疑是人類文明的一次重大轉(zhuǎn)折。

    然而在那之后會怎樣，終結(jié)了資產(chǎn)主義，人類，卻并不會迎來黎明的曙光，反而會陷入一種怪異之極的情形，掌控龐大生產(chǎn)體系的極少數(shù)人，切實的組織生產(chǎn)，創(chuàng)造并運用“全產(chǎn)機”甚至更高一級的系統(tǒng)，進而做到完全的自給自足。

    而被時代所拋棄的絕大多數(shù)人，則完全徹底的喪失一切生產(chǎn)資料與物質(zhì)財富，失去被雇傭的資格，失去被利用的價值。

    進而，在毫無立錐之地的蓋亞表面，絕望的自生自滅。

    待到這處境悲慘的絕大多數(shù)，逐漸因物資資料的一天天匱乏、耗竭，在漫長而痛苦的過程中漸漸消亡，到那時，蓋亞表面的文明，將會是怎樣的一種狀態(tài)呢。

    壓榨與掠奪不見蹤影，人剝削人的丑惡制度不復(fù)存在，單看這一點，似乎就是人間天堂，然而考慮到這所謂天堂的由來，這共同的富足，是怎樣實現(xiàn)，所見所聞的一切則令人不寒而栗，進而出離憤怒。

    一小撮系統(tǒng)管理員富了起來，然后，先富消滅后富，繼而達成共同富足。

    結(jié)局固然可喜，然而，考慮到人類行為的根本動機，即將發(fā)生的這一切真的合理嗎……

    這樣的結(jié)局，這樣一小撮管理員們的共同富足，倘若真的在蓋亞表面出現(xiàn)，能否被稱為是公社主義呢，方然絕不這樣認為。

    正相反，這種所謂的公社主義，事實上正是一種徹頭徹尾的背叛，是一小撮人用陰謀詭計鏟除了絕大多數(shù)人，繼而獨吞人類文明有史以來積累之全部成果的，人世間最厚顏無恥、惡貫滿盈的滔天大罪。

    這種罪惡的化身，哪怕只是在腦海中摹想一下，都令方然怒發(fā)沖冠。

    只不過，憤怒是徒勞的，沒有實力為后盾的憤怒毫無意義，這一點，方然清楚得很。

    所以他要做的，也并非僅僅是在時代的洪流中茍活，而是投身其中，以追尋無限長生命的強烈意愿，去支撐自己，從殘酷的“所有人的戰(zhàn)爭”中勝出。
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