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    年輕男女，以“戀人”的身份相待，活塞運動就成了一種自然而然。

    風險仍然是有的，各種意義上。

    與一個活生生的人打交道，畢竟與改造客觀世界不盡相同，并非設定好前提，進行準確的操作，目標就會乖乖遵循物理定律，向既定方向前進。

    深夜，激-情的潮水退去，睜開眼只見到一片暗淡朦朧，躺在柔軟床墊上的年輕人不用支起耳朵，也能聽到身旁女孩輕勻的呼吸聲，他探手摸索，給兩個人都蓋上薄被，然后就這樣睜著眼，在黑暗中思索。

    權衡風險與收益，這樣做，究竟是不是真的值得。

    永生，追尋無限長的生命，為此可以不惜一切代價，這，曾經是方然的人生信條，即便過去的二十九年間，大多數時候，他都只是一個人默默的在黑暗中前行，但真的作出決策、要隱匿身份時，也不會有絲毫猶豫。

    托馬斯*安生，素昧平生的凡人，就這樣從世界上憑空消失，身份則被竊據，一切，自己做起來都毫無猶豫，也沒什么心理壓力。

    但是對Emily，情形，則似乎又不太一樣。

    情感的欺騙，雖然站在自己的立場上，方然并不愿意承認自己正在這樣做，他的動機，也和那些或者貪戀身體、或者尋求刺激的唐璜迥異，但倘若換位思考，對Emily而言，他所做的卻正是如此。

    在今天的聯邦，相戀，乃至于婚姻，和歷史上絕大部分時期一樣，建立的基礎往往并非感情，而是出于從經濟到生活質量的諸多考量，步入婚姻殿堂時的莊嚴承諾，“不論貧窮，還是富裕，不論疾病，還是健康”，在大多數情況下都只是幾句寬慰之語，是激-情中男女彼此敷衍的空話。

    人心不古，世風日下，衛道士們或許會這樣控訴。

    他們卻好像忘記了，所謂“婚姻”，打從一開始就是某種經濟契約。

    人類文明的漫長歷史上，如現代社會這短短幾十年中的婚姻之定義，反而是罕見情況。

    但這就是欺騙Emily的正當理由嗎；
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