第(2/3)頁

    人類切實掌握的科學技術水平，生產力的水平，真正決定其將建立起什么樣的社會形態，產生出什么樣的文明。

    站在這客觀的立場，就不難理解，封建制度之所以取代奴隸制度，并不是因為前者更先進，而是因為前者更適應彼時的生產力，更適應彼時的局勢，如此才有能力動員更強大的暴力，把奴隸制政權清除掉。

    至于再往后，工場主義戰勝封建主義，也是一樣的道理。

    既然人類文明的路上，并沒有任何外來的力量“主持正義”，期待文明自己蹣跚學步、一步步走向越來越光明的未來，未免就有些無稽。

    放眼西歷1482年的世界，二十九歲的方然，分明能看到劇變的征兆，而且，和世界以往的若干次劇變并不一致，這次劇變，所指向的并非更先進、更文明，而是站在人類自我評價立場上的絕對倒退。

    當絕大多數生產過程，不再需要勞苦大眾，當工場主們達成了和解、不再彼此競爭傾軋，血與火的奴隸制就將還魂，從歷史書里死灰復燃。

    擴大再生產，將被簡單再生產所取代，資本不再追逐利潤，而是僅僅組織生產過程、產出從凈水到玩物的一切自身所需，而人類中被控制、被監禁的絕大多數，則僅能分得一點殘羹剩飯，勉強維生。

    他們存活的唯一理由，就是為工場主，提供“終產機”無法提供的東西。

    至于都會是些什么樣的東西……

    一切，或將發生在不遠的將來，洞察到人類文明的某種前景，歷史的倒退，讓方然感覺很不舒服。

    但世界真的會變成那樣嗎，他并不太確定。

    相反，置身于世外桃源般的夏洛特研發中心，出于安全而從不出門，每天半小時的網絡瀏覽，卻讓他格外意識到，“奴隸制將死灰復燃”的預測未必準確，潛藏在民眾茫然無措、掙扎求生表象之下的憤怒情緒，會成為一個巨大的變數。

    從“自產機”，到“全產機”，乃至更強大的AI生產體系，當這一切發展到極致，人類或將墮入奴隸制的泥淖。
    第(2/3)頁