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    突如其來的想法，毫無預兆，方然卻被這念頭嚇了一跳，神情也變了變。

    費曼教授并沒注意到，眼前的年輕人有一點分神，相反，他對方然所說的淺顯例子還挺感興趣，畢竟對物理學家而言，生命科學也是很有意思的相關領域，而且在這方面，眼前的研究生或許會比自己懂得更多。

    隔行如隔山，大概也正因為如此，教授并不太可能理解，當方然想到“追尋永生就仿佛是坎瑟”時，他是在害怕什么。

    “哦，我來收拾一下；

    您要不要再喝點什么，檸檬水，還是立頓紅茶？”

    辦公室的午餐，沒有那么多講究，方然挺隨意的問教授想喝點什么飲料，他一邊收拾桌面，一邊略為穩定自己的情緒。

    要穩定情緒，按理說，就是把剛才的念頭拋到一邊。

    但對方然而言，這辦法并不怎么管用，因為從“文明類比于軀體”的概念出發，他很容易想到，追尋永生者的出現，對人類文明來說會意味著什么。

    為達永生，可以不惜一切代價，可以不擇一切手段，甚至，最終會導致文明的滅亡，這種行為，就和肆虐于體內的坎瑟細胞何其相似：坎瑟細胞的本意，如果有的話，當然不是要毀滅賴以棲身的軀體，然而其不計后果、瘋狂分裂的暴行，客觀上卻必定導致這一災難性的、無可挽回的后果。

    是的，的確很像，但是這樣一來……

    難道自己對人類文明而言，就是坎瑟嗎，這想法讓方然一陣反胃。

    坎瑟細胞，軀體的無恥叛徒，偏偏身具偽裝而難被免疫系統剿滅，對這么一種存在，方然是絕無好感的。

    所以這類比，才會讓他很不舒服，可是在收拾桌面和倒垃圾的短暫時間里，他卻找不出論據來否認這一點，豈但如此，思維不受控制的躍進、跳脫，更讓他驚恐的意識到，“永生追尋者”與“坎瑟細胞”之間的相似性，一旦成立，而且是邏輯鏈條、而非形而上學的那種成立，會怎么樣：

    正如永生追尋者為求永生，令人類文明滅亡，坎瑟細胞為求分裂，令宿主身體死亡，

    這追尋者與坎瑟細胞最終的命運，或許大抵也是一樣的。
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