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    發達的信息時代，人的行為，社會的運行模式，都在不知不覺間嬗變，一點點偏離數千年來形成的軌跡，每一點微小的變化，并不起眼，但是長年累月的積聚起來，驀然回首，就會讓人恍若穿越了時代，置身于一個茫然不知所措的異世界。

    這樣的變遷，社會中的每一個人，都沉浸其中，也分明能感受得到。

    但要說利用這樣的變化，來做些什么，就需要足夠縝密的頭腦，和相對超前的眼光。

    今天的聯邦，絕大多數城市，乃至鄉村，居民之間彼此熟悉、頻繁走動的光景早已不復存在，街坊鄰里的密切聯系，隨著老一代人的陸續辭世、或住進敬老院而成為了歷史；取而代之的，則是基于網絡的、更頻繁也更浮躁的膚淺交流，每一個人都能控制自己對外界、他人所展示的內容，同時，也僅僅只能通過這樣一種被控制的渠道，去窺看對方的人生碎片。

    虛擬社交的出現，發展，乃至極端繁盛，對托馬斯*安生這樣的大多數年輕人來講，都是如釋重負般的輕松。

    和一般人的印象相反，人類，至少絕大多數人類，即便在名為“文明”的大集體中度過一生，他們的祖先，也早在數百萬年前就習慣于群居生活，潛藏在DNA深處的獨來獨往特質，卻沒有被完全湮滅。

    本質上講，從安全的角度考慮，生命體的獨行是一種優勢策略。

    但是對人類的祖先——古猿而言，自身的孱弱體質，又迫使他們抱團取暖，直到演變出今天高度復雜的人類社會。

    沉浸在同類構成的社會中，人的思想，早已習慣于這樣的生活狀態，叛逆的因子卻未消亡。

    結果就是，在物質資料與生產技術近乎極大發達的今天，憑借人類文明積累起來的，龐大而高效的生活維持體系，絕大多數人已不再需要頻繁與外界互動、與同類們打交道，也照樣能維持舒適、至少是湊合的生活。

    生活帶來的壓力一旦緩解，公眾很快會發現，以外向、熱情為標簽的聯邦人，

    他們中的大多數，其實也只不過是在隨波逐流。

    不同于所謂“黃金時代”成長起來、逐漸老去的那一代人，誕生在理想聯盟轟然崩塌、資本仿佛大獲全勝時代的聯邦年輕一代，他們所看到的，所見聞的，在每一天沉浸其中的社會現實，都充滿了變化，迷惘，緊張與彷徨。
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