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    這種心情，當時他并不理解，但隨后就漸漸的感同身受。

    “……

    畏懼死亡，追尋永生，是各位、和曾經的我之唯一目標，這是很顯然的。

    否則，想必正在看這篇文字的你，也不會發現我所留存的聯系方式，更不太可能費盡心思來調查這些數據碎片；

    但恕我直言，至少我本人的反省，并不認為各位和我自己，對生命，對死亡的認識，足以支持我們追尋‘永生不死’這一至高無上的目標。

    生命是什么，死亡是什么，拋開哲學意義上的夸夸其談，各位真能說得清楚嗎。

    我所指的，并非糾結于定義的教條，而是站在一個原本注定會死的生命體立場上，怎樣看待自己目前所處的狀態，又怎樣看待自己的過去、現在和將來的根本問題；如果不弄清楚這一點，僅僅執著于身體意義上的永生不滅，那么，我想我可以很有把握的講，即便歷盡艱辛而做到了這一點，你仍必定會發現，這根本就不是我們最初追尋的目標。

    說的更直白一點，‘人’的永生，絕不僅僅是身體的不朽，而是思維意義上的‘永遠活著’；

    后者的實現難度，毫不夸張的講，遠超前者，事實上，直到明確了自己的必死之宿命，對后一種狀態如何實現，我本人仍未找到任何確切可行的策略。

    ……”

    “匿名者”的想法，居然與自己近來所得大致仿佛，這讓方然十分驚訝。

    進而，他一下子想到，自己最近糾結的永生困局，恐怕會是任何執念于永生不死的同類，遲早都會陷進去的必經之劫。

    人的永生，絕不僅僅是身體的不朽；

    他默默牢記了這句話。

    “……

    直到目前，確切的講，直到西歷1472年7月19日，已有很充分的證據，證明對人而言，漫長演化塑造的這具血肉之軀，終將會有被改造，被完善，進而實現永存不朽的那一天；

    對這一劃時代的科學成就，即便我已悲哀的意識到，這與自己無關，卻仍然很欣慰。

    但是要實現永生，人的永生，僅有不朽的身體還遠遠不夠。
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