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第一三五章 推進(jìn)-《永不下車》


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    死亡,過(guò)去二十一年里,始終是方然最害怕的存在。

    但是現(xiàn)在,通過(guò)觀察熙熙攘攘的蓋亞生物圈,思考這世界最終的命運(yùn),他卻逐漸意識(shí)到,自己日夜恐懼的死亡,究竟是一個(gè)怎樣的概念。

    不同于蓋亞的其他任何物種,人的死亡,身體新陳代謝的終止只是表象。

    當(dāng)一個(gè)人被宣稱死亡,事實(shí)上,“死亡”的字面意義和實(shí)際意義,都是指棲居在這身體上的思維之終結(jié);身體的代謝終止,是導(dǎo)致思維終結(jié)的直接原因,生者也往往會(huì)按習(xí)俗對(duì)這遺留的軀體做各種處理,甚或舉行肅穆的葬禮,但在每一個(gè)知情者的腦海中,全都明白,真正從這世界上消失的并非這軀體,而是死者的思維。

    但所有這一切,也不過(guò)是從旁觀者的立場(chǎng),嘗試著描述死亡。

    對(duì)死者本身,死亡,在其思維尚存的生命中每一分,每一秒,卻又分明象征著截然不同的含義,本質(zhì)上講,是思維與外界的聯(lián)系徹底斷絕,是從此以后,直到或然的時(shí)間盡頭,都不再能夠接收到任何新的訊息。

    從這一角度講,這探尋未知的終結(jié),本質(zhì)上,根本就等同于死亡。

    至少對(duì)人類的思維而言,情形確乎如此。

    思考進(jìn)行到這里,不知不覺間,方然對(duì)死亡的理解更進(jìn)一步,他忽然間意識(shí)到,按這種理解,自己多少年來(lái)一直在竭盡全力追求的,所謂“永不下車”的無(wú)限長(zhǎng)生命,根本就不是自己想象中的模樣;

    甚至,他脊背發(fā)寒的想到……

    那樣的永生,對(duì)比死亡,也并沒(méi)有什么本質(zhì)上的區(qū)別。

    ……

    活著,即便每一刻都沉浸其中,這種狀態(tài)本身,到底是什么呢。

    從腸道菌群調(diào)整的新聞,到宇宙中無(wú)數(shù)文明的宿命,自從陷入這樣一條兇險(xiǎn)難測(cè)的思維軌跡之后,多少天來(lái),方然始終被這詰問(wèn)所困擾著。
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