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    能力是一回事，意愿，又是另一回事。

    當(dāng)今的世界，聯(lián)邦，其他列強(qiáng)，在深陷經(jīng)濟(jì)危機(jī)、且彼此虎視眈眈的情形之下，并沒(méi)有大搞基礎(chǔ)科學(xué)研究的動(dòng)機(jī)。

    科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，失去了基礎(chǔ)理論的核心動(dòng)力，再有多少眼花繚亂的應(yīng)用成果，也不過(guò)是已有基礎(chǔ)理論泛起的漣漪。

    總有一天，或許就在不遠(yuǎn)的將來(lái)，當(dāng)漣漪散去，人類的科學(xué)研究，就會(huì)逐漸變成掀不起波瀾的死水。

    直到新的基礎(chǔ)科學(xué)研究，出現(xiàn)突破，但那一天還會(huì)到來(lái)嗎。

    殘酷的種間競(jìng)爭(zhēng)，多少年來(lái)，始終是人類世界的基調(diào)，科學(xué)研究也無(wú)非是在為這一過(guò)程提供對(duì)抗的手段。

    “追尋真理，探索世界”，對(duì)于個(gè)人，可能是終其一生的奮斗目標(biāo)，但作為整體的人類種群，卻始終無(wú)法擺脫生存壓力的煎熬。

    說(shuō)的再直白點(diǎn)，所謂“追尋真理，認(rèn)識(shí)世界”，總歸也只是些幻覺(jué)。

    正如激素引發(fā)的一系列生理，心理反應(yīng)，無(wú)非只是本能，卻被人冠以“愛(ài)情”的名號(hào)那樣。

    將人類從古至今的一切科學(xué)研究，歸因于探索未知的沖動(dòng)，而將一切阻礙這種活動(dòng)的罪過(guò)，歸結(jié)于種間競(jìng)爭(zhēng)，這種觀點(diǎn)，是方然在中學(xué)時(shí)代逐漸形成的概念。

    但是在伯克利，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，思維愈發(fā)變得深刻，才讓他意識(shí)到這種看法的片面之處。

    痛恨競(jìng)爭(zhēng)，拒絕接受既有的自然法則，這，只是表象，并沒(méi)有抵達(dá)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

    站在今天的立場(chǎng)，展望未來(lái)，方然眼中的人類世界前途暗淡，他知道，即便未來(lái)的某一天，這世界上不再有彼此對(duì)立的人類種群，種間競(jìng)爭(zhēng)的壓力不復(fù)存在，人類的科學(xué)研究，也不見(jiàn)得會(huì)極大繁榮；當(dāng)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的沉重壓力消失，探索客觀世界，反而會(huì)成為一種意味不明的無(wú)聊之舉，甚至被人類所放棄。
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