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    哪怕人類都是同一個(gè)物種，種群的競(jìng)爭(zhēng)，卻往往比生物更殘酷。

    生物的種間競(jìng)爭(zhēng)，一般來講，都會(huì)在相互作用下達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，人類的競(jìng)爭(zhēng)，卻不一定是這樣，歷史上亡國(guó)滅種的族群，少見于記載，這無法說明他們并不存在，相反，卻是滅絕相當(dāng)徹底的間接證據(jù)。

    這些內(nèi)容，方然仔細(xì)酌量，認(rèn)為并沒有什么暴露身份的風(fēng)險(xiǎn)，就寫在了論文里。

    電子郵件發(fā)出后，一段時(shí)間，教授都沒有回復(fù)，大概是認(rèn)為這設(shè)想有些無稽、所以才不認(rèn)可吧，方然之前是這樣猜測(cè)，但羅伯特*布朗接下來的話卻出乎他的意料，教授告訴方然，其實(shí)他對(duì)這篇論文很感興趣，只不過，出于彌漫著聯(lián)邦各界的“民意正確”氣氛，無法支持他投稿，只能私下里閑聊幾句：

    “你是不是認(rèn)為，將人類種群之間的競(jìng)爭(zhēng)，類比于生物的種群演化、競(jìng)爭(zhēng)，這做法有點(diǎn)離經(jīng)叛道？

    當(dāng)然不是，至少在伯克利，生命科學(xué)部的同僚們幾乎都是這樣想，不過、方，你最好得明白，聯(lián)邦民眾可一點(diǎn)都不喜歡‘社會(huì)達(dá)爾文主義’的陳述，這種事，心里明白就可以，沒必要在公開渠道談?wù)摚駝t就會(huì)惹麻煩。”

    “我明白，教授。”

    羅伯特*布朗的觀點(diǎn)，和他在公開場(chǎng)合發(fā)表的不盡相同，這一點(diǎn)，方然略有體會(huì)。

    在田納西州立大學(xué)旁聽演講時(shí)，他就發(fā)現(xiàn)，布朗教授陳述的那些觀點(diǎn)，只是“一部分事實(shí)”，教授只敏銳的指出，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，人在生物學(xué)意義上的演化幾乎停滯，卻沒點(diǎn)明另一件事，那就是人類的競(jìng)爭(zhēng)仍然無處不在，只不過是將戰(zhàn)場(chǎng)從DNA，轉(zhuǎn)移到了社會(huì)層面。

    但這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)，卻不像能一代代遺傳的DNA那樣，將競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果延續(xù)下去。

    人類群體，彼此之間的區(qū)分依據(jù)，可以是金錢，可以是地位，可以是不同的文化背景，甚至僅僅是憑借容易觀察的生物學(xué)屬性，但，所有這一切分劃，事實(shí)上都植根于各自的利益訴求，任何種群的劃分和彼此爭(zhēng)斗，無非都是為了利益。

    動(dòng)機(jī)不同，結(jié)局卻往往是一樣的：

    競(jìng)爭(zhēng)的后果，必然出現(xiàn)某些種群的延續(xù)，和某些種群的滅絕。

    而且最不講道理的是，哪些種群會(huì)延續(xù)，哪些會(huì)滅絕，一切，并不以人的好惡判斷、或者價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來衡量，而是徹頭徹尾的“社會(huì)達(dá)爾文主義”，什么樣的種群，更能繁衍，更能爭(zhēng)權(quán)奪利，動(dòng)用一切合理或不合理的手段清除異己，掌控蓋亞的有限資源，誰就能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中生存下來。
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