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    “哦……

    有點意思。”

    莫名其妙的一段對話，羅伯特*布朗的態(tài)度卻有所轉(zhuǎn)變，帶著些醉意，他在電話里絮叨了一會兒種群演化的課題，讓方然改進(jìn)既有的思路，掛電話前，還很直接的告訴他“我可以給你的推薦信簽字，至于應(yīng)付聯(lián)考，那就是你自己的問題了”。

    打完一通電話，方然才想起，他甚至都沒對教授提起那次演講。

    不管怎樣，背景調(diào)查有了回報，抓住一個對話中的切入點，讓羅伯特*布朗對自己留下深刻的印象，進(jìn)而，愿意給他寫推薦信，這可不是一件容易辦到的事。

    契機(jī)，這次是“財務(wù)自由”，方然當(dāng)場就猜到，教授很可能對此持否定態(tài)度，雖然還不清楚，布朗教授為什么會如此反感“財務(wù)自由”。

    至于方然自己，用不著掩飾，他很早就斷言所謂“財務(wù)自由”只是一場白日夢。

    人類世界，古往今來，是否存在財務(wù)自由的鼓吹者們所向往的那種人生呢，似乎是有，坐擁巨大財富的人，可以不事生產(chǎn)，僅僅憑借手中的金錢和權(quán)力驅(qū)使他人為自己服務(wù)，這種狀態(tài)，讓很多對“財務(wù)自由”心向往之的人羨慕不已。

    于是他們拼命賺錢，聚斂財富，不擇手段的想越過那一條分界線，從此擁有隨心所欲的人生。

    然而撥開表象，就看得到，財富的本質(zhì)，無非也只是些借據(jù)。

    一張張的紙質(zhì)鈔票，或者，網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)里的數(shù)字，但凡錢財，總歸要用某種代價去交換而來，而換來的錢財，最終仍然會用來換得他人付出的代價。

    代價，或許是產(chǎn)品，或許是服務(wù)，甚至健康、尊嚴(yán)乃至生命，總而言之，錢財?shù)拿恳粋€單位，都是聲明，是持有者付過代價的憑據(jù)，未來，或許還會再經(jīng)歷一次逆向的兌換。

    但正如讓欠債者還錢，很多時候，僅憑一張借據(jù)并無濟(jì)于事。

    追逐財務(wù)自由的絕大多數(shù)人，根本看不到，表面上他追逐的是錢財，其實，擁有大量的借據(jù)，只不過是未來獲得他人所付代價的一個必要條件；要想真的旱澇保收，拿出借據(jù)，就能換得他人交出的代價，還必須得有另一種東西。

    這種東西，在現(xiàn)今的人類世界，往往隱藏在帷幕后，罕有出手的機(jī)會：

    暴力。

    一手借據(jù)，一手代價，持有借據(jù)者，往往期待著兌換的發(fā)生，另一方卻不然，事實上但凡有可能，代價的支付者總傾向于賴賬，畢竟代價是實打?qū)嵉模钃?jù)，拿到手后還能不能再換得代價，有時候，并不十分確定。

    這時，要讓兌換順利進(jìn)行，持有借據(jù)的一方，就多少要借助暴力的震懾。

    甚至，震懾才是本質(zhì)，只要有暴力撐腰，借據(jù)的多與少，有與沒有，其實一點也不重要。
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