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第27章 堯舜之辯-《大唐技師》


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    “我……”孔穎達緊緊抿著嘴,生怕一口鮮血噴出來。恨恨地看了李牧一眼,道:“你否認不得!”

    “我沒有否認,那句話是我說的。”李牧面向李世民,道:“陛下,臣之所言,并不沖突。《孟子》中原文所表達的意思是,孟子認為,伊尹輟耕出仕是因為想以自己的智能德行,輔佐商湯使之成為堯舜一樣的賢君。故此才有了致君堯舜之語,但孟子可從沒有說過,學了孔孟之道,便能夠致君堯舜。而且臣所看過的各種典籍中,也從未有過一處記載孔孟二圣說過類似的話。臣才疏學淺,還要請教孔祭酒,你看過的哪本典籍中有過類似記載啊?”

    孔穎達被問懵了,他努力回憶,還真就沒找到孔孟說過類似話的記載。

    李牧笑道:“既然孔祭酒也想不出,那便是沒有了。臣可以得出一個結論,認為學習孔孟之道便能致君堯舜的人,都是一些自命不凡之輩。就連孔孟二圣都不敢說能夠做到致君堯舜,他們以為讀幾本書就能做到,豈不是荒謬么?!”

    孔穎達聽李牧這樣說,登時激動了起來,道:“你竟敢非議孔孟二圣!”

    “孔祭酒莫要激動,我沒有非議孔孟二圣!我說得都是事實,當年孔圣周游列國,可做到致君堯舜了?孟子游說于齊宋之間,可做到致君堯舜了?”

    孔穎達無法回答,嚅囁半天,嘴硬道:“那是因為未遇明君!”

    李牧笑道:“這倒奇怪了,既然孔孟之道可致君堯舜,為何還挑人呢?”

    “……”孔穎達答不出,百官也答不出,他們甚至沒有想過這個問題。他們恍然發現,致君堯舜說了這么多年,竟然沒有人去深究其意。

    李牧見把孔穎達問得沒話可說了,灑然一笑,道:“孔孟之道,源自孔孟二圣。二圣自己都做不到致君堯舜,爾等圣人后代、門徒,口口聲聲致君堯舜,說你們荒謬,難道委屈了么?”

    李牧向李世民施禮,道:“臣以為,孟子所言,乃是一種期望,想要表達的意思是,我盡我所能,讓我所侍奉的君主,盡量像堯舜一樣賢明。這種期望恰恰說明孔孟二圣清楚他們所侍奉的君主不是堯舜,也成為不了堯舜。”

    “堯舜之所以是堯舜,是因為他們是堯舜。此乃天賦,非人力所能干預。國子監讀書的學子,為何學業有好有差?也是這個原因。有的人天生擅長做木匠,有的人天生擅長做鐵匠,非讓他去讀書,自然讀不好,這便是天賦的差異。縱觀歷史,哪一個明君是所謂的賢臣教出來的?沒有,一個都沒有!哪怕賢臣能教出一個好太子,但若這太子本性邪惡,他繼位之后,也會荼毒天下,前朝煬帝便是一例。”

    “臣以為,賢臣造就不了明君,但明君卻可造就賢臣。賢臣之所以為賢臣,或是因為他糾正了君主的過失,或是因為他們解決了百姓的疾苦,但若君主無道,賢臣剛說一句話,還沒來得及做事,君主便把他殺了?還哪有賢臣?”

    “這便如同微臣,臣本布衣,躬耕于馬邑……”

    李世民本來聽得入神,聽到這句,皺眉道:“好好說話,朕是讓你背誦《出師表》么?”
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