第(2/3)頁

    另一面，也在搜尋那些未曾歸入某個大型神系的神祇，企圖效仿凌宇羅，一戰登仙，以燃戰一切的姿態，極盡升華。

    自然，他們中間，大部分人都失敗了。

    但是當第二位、第三位成功者出現的時候，局勢逐漸在許多人眼中，貌似走入了不可控。

    對于無法像柯孝良這樣，利用一整個世界幫忙總結、歸納神話訊息的尋常修士而言，在漫長的修行歲月里，獲取到一道完整、可用、可靠的神話訊息，是卡在登仙之途上的關健。

    而也正是因為這道關卡，多少驚采絕艷的修士，也只能無奈在一次次的生死劫數前，黯然隕落。

    如玄青界曾經的逆天修士太玄子，他就是這其中的典型。

    柯孝良給出了第二條路，就等于讓這所有的壓制，都有了一個宣泄的出口。

    不僅僅是與神為戰。

    無論是什么樣的戰斗，只要是拼盡一切，賭上一切，燃燒著命運，奮戰而搏過的修士，都有可能在巔峰之上，再突兀的凌空一躍···跨過那道坎。

    至于前路是什么，管它是什么？

    先跨過去再說。

    在這種如火如荼的修士登仙大決戰里，更加宏偉的世界主題卻依舊是神話的興起，各個神系的建立，以及形成了以神系為核心，逐步向四周擴散的神話文明。

    璀璨的神話文明，一切以神祇為核心建立的社會機制，顯得原始又高級。

    神祇往往在一個國度里，既扮演被崇拜的神，又是統治者和國王。

    甚至于一些國度里的將軍、大臣，也都是神。

    神統治著凡人，而凡人對神而言，卻連奴隸都不如。

    神做出任何的決定，都不必考慮凡人的意志。

    從這個方面來看，這是野蠻且原始的。

    但是另一個角度，當崇拜神，以及運用神賜予的力量與便利，成為了文明的關健點，那么許多原本需要跨越幾百、上千年的時光，才能邁過去的生存、生產障礙，可以輕而易舉的得到解決。

    豐富而又龐大的生活、生產物質，從某一個角度來看，似乎可以讓受神光籠罩下的人民，都吃飽穿暖。

    剩下的時間里，他們竭盡一切的思維，就是為了取悅神明。

    索坦文明、納美里亞文明、巴西米文明、歐幾利文明、天宮文明、神規文明、血影文明···數百個大小不同的神話文明，如同一朵朵繁花一般，并立盛開綻放。

    這些文明，有著相似的內核，呈現方式，卻又不同。

    有些文明，運用的是神力符文，有些文明，卻開通了神力網絡，也有的文明里，神與凡人之間，依舊‘互通有無’，大量的半神后裔誕生，開始成為奔走于大地的英雄。
    第(2/3)頁