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    整個假葉城，整個木國，都是木族人的。

    而聚群而居的大族，往往都有著核心的神木體系，以及對應的鍛煉、修行方式。

    這也讓這些豪族，相比起普通百姓，多了許多優勢。

    在木族人的魂魄里，都寄宿著神木精魄，而每個人的神木精魄都有所不同，又依照其中不同，覺醒不同的能力。

    擁有能力的木族人，便是這個國家的公民，擁有著自由與平等。

    而沒有覺醒能力的木族人，就是賤民。

    薛少存不是沒有能力的賤民，而是更糟糕···他是雜血。

    是木族人與外族通婚，生下來的‘孽種’。

    在他的意識里，天生便沒有那么一株本該與生俱來的神木，自然也就無法覺醒與之相關的能力。

    薛少存在薛家沒有什么真正的存在感，沒有人針對他、厭惡他，卻也沒有人喜歡他、親近他。

    在薛家，他活的就像是一道小心翼翼的影子。

    努力不去招惹他那些在他眼里，強到過份的同族，以免因為一個意外，而遭遇不測。

    相比起待在族里，薛少存更喜歡去賤民區，聽一些游走四方的商人、詩人、旅行者，講一講假葉城、木國之外的事情。

    雜亂無章的賤民區里，肆意橫流的污水和雜物堆積的小型街市上，一些游歷到這里的旅行者，正在人們的高呼聲中，用生澀的木國語言，講述著他的所見所聞。

    這是旅行者們生存的方式之一，講述異國他鄉的故事、風土，傳遞給那些想要了解外面的人，獲得一點點的打賞。

    至于這些旅行者們所講述的故事，究竟是真是假，則很難判斷。

    多數人，沒有走出過小小的假葉城，即便是木國本身，也是幅員遼闊。

    但是人們卻又相信，這個世界無比的廣袤。

    因為從遺跡里獲得的訊息里，是這樣說的。

    人們都相信遺跡，相信其中的記載，相信曾經存在過一個個無比輝煌，無比古老的文明。

    而他們，只是文明的繼承者和復興者。

    “木國之外，有遮陽之山，山上有神，神之高大勝過擎天之木，壯碩好比東萊之山，他吐一口氣，便是萬里的云霞，撒一泡尿，就聚成了江河，腳下踩過，高山變成平原，平原變成峽谷?！?

    “而他治下的生靈，都衣食無憂，只需供奉信仰，便人人平等。”旅行者端著劣質的酒水，張嘴就這樣說著。

    薛少存聽了很是向往。

    他不向往衣食無憂，卻向往人人平等。

    在這座假葉城里，人與人是不平等的。
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